الله عنه هذا الحديث وقال أبو داود: بلغني أنه لم يسمع ثور هذا الحديث من رجاء، وقال الترمذي: هذا حديث معلول وقال: سألت أبا زرعة ومحمدا عن هذا الحديث فقالا: ليس بصحيح.

٣٦٢ - رأيت النبي ﷺ: "يمسح على الخفين على ظاهرهما".

قلت: رواه الترمذي في الطهارة بهذا اللفظ وأبو داود (١) وأحمد ولفظهما على ظهور الخفين ثلاثتهم من حديث المغيرة بن شعبة وقال الترمذي: حسن.

٣٦٣ - توضَّأ النبي ﷺ: "ومسح على الجوربين والنعلين".

قلت: رواه أبو داود والترمذي وابن ماجه من حديث المغيرة (٢) في الطهارة بهذا اللفظ قال الترمذي: حسن صحيح انتهى. قال أبو داود: وكان عبد الرحمن بن مهدي لا يحدث بهذا الحديث لأن من المعروف عن المغيرة أن النبي ﷺ مسح على الخفين. ورُوي هذا أيضًا عن أبي موسى الأشعري (٣) ﵁ عن النبي ﷺ أنه مسح على الجوربين وليس بالمتصل ولا بالقوي، قال أبو داود: ومسح على الجوربين علي بن أبي طالب وابن مسعود والبراء بن عازب وأنس بن مالك وسهل بن سعد وعمرو بن حريث ورُوي ذلك عن عمر بن الخطاب وابن عباس (٤). وذكر أبي بكر البيهقي حديث المغيرة هذا وقال: وذاك حديث منكر ضعفه سفيان الثوري وعبد الرحمن بن مهدي وأحمد بن حنبل ويحيى بن معين وعلي بن المديني ومسلم بن الحجاج انتهى.

(١) أخرجه أبو داود (١٦٩)، والترمذي (٩٨)، وأحمد (٤/ ٢٤٦، ٢٥٤)، والدارقطني (١/ ١٩٥)، والبيهقي (١/ ٢٩١).

(٢) أخرجه أبو داود (١٥٩)، والترمذي (٩٩)، وابن ماجه (٥٥٩)، وابن حبان (١٣٣٨) وإسناده ضعيف ضعّفه الأئمة، قال الدارقطني في العلل (٧/ ١١٢) لم يروه غير أبي قيس (عبد الرحمن بن تَرْوان) وهو مما يغمز عليه به.

(٣) أخرجه ابن ماجه (٥٦٠) وإسناده ضعيف لأن فيه عيسى بن سنان وهو ليّن الحديث، التقريب (٥٣٣٠).

(٤) انظر (المجموع (١/ ٤٩٩ - ٥٠٠) وابن القيم في تهذيب السنن (١/ ١٢١ - ١٢٢).