د معانیو د پوهانو په متشابه خبرو کې

كشف المعانى فى المتشابه من المثانى

پوهندوی

الدكتور عبد الجواد خلف

خپرندوی

دار الوفاء

د ایډیشن شمېره

الأولى

د چاپ کال

١٤١٠ هـ / ١٩٩٠ م

د خپرونکي ځای

المنصورة

ژانرونه

قلنا: وروده بعد قوله تعالى: (وَقَاتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ)،

يدل على ما قدمناه أو المراد بهذه الآية العشر فما زاد.

١٤١ - مسألة:

قوله تعالى: (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) .

وقال في يونس عن نوح: (مِنَ الْمُسْلِمِينَ) .

وفى موسى: (أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ)؟ .

جوابه:

أن المراد أول الممسلمين من أهل مكة شرفها الله تعالى، لأنه

أول المسلمين منهم، ولم يكن نوح أول من أسلم في زمانه،

ومثله قول سحرة فرعون: (أَنْ كُنَّا أَوَّلَ الْمُؤْمِنِينَ)

يريد أولهم من قوم فرعون وآله.

وأما قول موسى (وَأَنَا أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ) أراد أول المصدقين

بامتناع الرؤية في الدنيا " ولم يرد الإيمان الذي هو: الدين.

١٤٢ - مسألة:

قوله تعالى: (خَلَائِفَ الْأَرْضِ) .

1 / 172