لَكَ؟ فَأَشَارَ بِرَأْسِهِ؛ أَنْ: نَعَمْ، هَذَا لَفْظُ البُخَارِيِّ (١)، وَلِمُسْلِمٍ نَحْوُهُ (٢).

* * *

(عن عائشة) أمِّ المؤمنين (﵂، قالت: دخلُ عبد الرحمن بنُ أبي بكرٍ الصديقِ) ﵃.

كان عبدُ الرحمن بنُ أبي بكرٍ الصديق يكنى: أبا محمد، ويقال: أبا عبد الله، ويقال: أبا عثمان، أسلم عامَ الحُديبية، وحسن إسلامه، وكان اسمه: عبدَ الكعبة، وقيل: عبد العزى، فسماه النبيُّ ﷺ: عبدَ الرحمن، وكان أسنَّ أولادِ أبي بكرٍ الصديقِ، وأمُّه أُمُّ رومان؛ فهو شقيقُ عائشةَ ﵄.

شهد مع قومه بدرًا وأُحُدًا، ثم أسلم وحسن إسلامه، وهاجر إلى المدينة قبل الفتح، وكان ﵁ من أشجع قريشٍ، وأرماهم بسهمٍ.

(١) وهو المتقدم تخريجه برقم (٤١٨٤).

(٢) لعلَّ الحافظ ﵀ يشير إلى حديث عائشة ﵂ الذي قالت فيه: إن كان رسول الله ﷺ يتفقد يقول: "أين أنا اليوم؟ أين أنا غدًا؟ " استبطاء ليوم عائشة. قالت: فلما كان يومي، قبضه الله بين سحري ونحري. رواه مسلم (٢٤٤٣)، كتاب: فضائل الصحابة، باب: في فضل عائشة ﵂، من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، به. وهذا الطريق أحد طرق البخاري التي أخرجها في "صحيحه"، وتقدم تخريجها قريبًا، وسيشير الشارح إلى هذا في شرحه.

* مصَادر شرح الحَدِيث:

"إكمال المعلم" للقاضي عياض (٧/ ٤٥١)، و"شرح مسلم" للنووي (١٥/ ٢٠٨)، و"شرح عمدة الأحكام" لابن دقيق (١/ ٦٨)، و"فتح الباري" لابن حجر (٨/ ١٣٨)، و"النكت على العمدة" للزركشي (ص: ٣٣)، و"عمدة القاري" للعيني (١٨/ ٦٥).