ثمان للظهر قبلها، وكذا العصر، وأربع للمغرب بعدها، وبعد العشاء ركعتان من جلوس تعدان بواحدة، وثمان لليل، وركعتان للشفع، وركعة الوتر، وركعتان للغداة.

وتسقط في السفر نوافل الظهرين.

الفريضة والنافلة.

يدل على ذلك [1] ما رواه ابن أبي عمير عن ابن أذينة، عن الفضيل بن يسار عن أبي عبد الله (عليه السلام) (في حديث طويل) قال: والفريضة والنافلة احدى وخمسون ركعة (1).

فأما ما روى من الاخبار الدالة على أقل من هذا، وهو ما رواه عبد الله بن سنان، قال: سمعت أبا عبد الله (عليه السلام)، يقول: لا تصل أقل من اربع وأربعين ركعة (2).

وما رواه احمد بن محمد بن عيسى، عن يحيى بن حبيب، قال: سألت الرضا (عليه السلام) عن أفضل ما يتقرب به العباد الى الله عز وجل من الصلاة؟ قال: ستة وأربعون ركعة، فرائضه ونوافله، قال: قلت: هذه رواية زرارة؟ قال: أو ترى أحدا أصدع بالحق منه؟ (3).

فلا منافاة بينهما لأنه ليس في هذه الاخبار، ومثلها النهي عن الزائد على الأولى ، فتحمل الاولى على الأفضلية، وهذه على الجواز.

والروايات في هذا الباب كثيرة، وهي مستوفاة في كتب الأخبار، فليطلب

مخ ۱۲۵