ثلاثتهم على الإمام الثقة أبي طاهر أحمد بن علي بن عبد الله بن سوار (١) المقرئ النحوي، وأخبرهم أنه/ ١٦ ظ/ قرأ بها على الشيخ أبي الوليد عتبة بن عبد الملك ابن عاصم الأندلسي العثماني (٢) ﵀، وأخبره أنه قرأ بها على أبي الحسن علي بن عبد الله بن زريق (٣) [المصري] بمصر سنة أربع وثمانين وثلاثمائة، وقرأ ابن زريق على أبي بكر أحمد بن سليمان بن إسماعيل بن زبان (٤) الدمشقي. وقرأ ابن سليمان على الحلواني.
طريق ابن عبدان (٥) عن هشام: وهي طريق المصريين. قرأت بها القرآن على الشيخ أبي عبد الله المصري بسنده إلى الداني.
قال: قرأت بها على شيخنا أبي الفتح، وقال لي: قرأت بها على عبد الله ابن الحسين المقرئ، وقال لي: قرأت بها على محمد بن عبدان المقرئ، وقال: قرأت [بها] على الحلواني، وقال: قرأت على هشام، وقرأ هشام على سويد بن أحمد بن عبد العزيز (٦) وأيوب بن تميم القارئ، وقرآ جميعا على أبي عمرو يحيى ابن الحارث الذّماري/ ١٧ و/، وقرأ يحيى على ابن عامر، وقرأ ابن عامر على جماعة منهم: أبو الدّرداء (٧)، وواثلة بن الأسقع (٨)،
(١) المقرئ أبو طاهر البغدادي الحنفي، مؤلف (المستنير في القراءات العشر)، ت ٤٩٦ هـ.
(ينظر: معرفة القراء ١/ ٣٦٢، وسير أعلام النبلاء ١٩/ ٢٢٥، وغاية النهاية ١/ ٨٦).
(٢) المقرئ الأندلسي نزيل بغداد ثم مصر، ت ٤٤٥ هـ. (ينظر: جذوة المقتبس، ٣٢٢، والصلة ٢/ ٤٥٠، ومعرفة القراء ١/ ٣٢٩).
(٣) مقرئ ت بعد ٣٨٤ هـ، وقد ضبطه ابن الجزري في غايته بتقديم الراء، هكذا، رزيق.
(ينظر: غاية النهاية ١/ ٥٥٣).
(٤) الأصل: ريان، وما أثبتناه من س، وقد مرت ترجمته في الصفحة السابقة.
(٥) هو المقرئ محمد بن عبدان الجزري. (ينظر: غاية النهاية ٢/ ٦٤).
(٦) المقرئ أبو محمد السّلمي الواسطي، نزل الشام وولي قضاء بعلبك، ت ١٩٤ هـ. (ينظر:
معرفة القراء ١/ ١٢٤، وغاية النهاية ١/ ٣٢١، وتهذيب التهذيب ٤/ ٢٤٢).
(٧) الصحابي الجليل عويمر وقيل: عامر بن زيد الأنصاري، أول من تولى قضاء دمشق، ت ٣٢ هـ. (ينظر: أسد الغابة ٥/ ٩٧، ومعرفة القراء ١/ ٣٨، والثغر البسام/ ١).
(٨) صحابي جليل من أهل الصّفّة شهد غزوة تبوك، ت ٨٥ هـ. (ينظر: أسد الغابة ٤/ ٦٥٢،