============================================================

أبو عبداله حمد بن آبي يكر الزبرى اصبعه من مطلع الشمس إلى مغربها كما ذكرنا في عجائب الهند ، صنع هو ماتين البيلتين.

ومما خارج طليطلة في بيت مجوف في جوف النهر الأعظم في موضع باب الدباغين ومن عجائب هاتين البيلتين أنهما تملآن وتحسران مع زيادة القمر [ب ] ونقصانه، وذلك أنه إذا كان في الوقت الذي يرى فيه الهلال يمخرج فيهما شيء من الماء، فاذا1 كان في آخر النهار اتكمل فيه يصيف سبع. فلا بزال كذلك يزيد بين اليوم والليلة يصف سبع حتى تنكل سبعة أيام وسبع ليال. فيكون فيها يصفها. ثم يزيد كذلك نصف سبع في كال ليلة ويوم حتى اذا كان في الشهر أربعة عشر بوما وأربع عشرة ليلة فيكمل آمتلاؤهما بكال القمر فإذا11 بدأ القمر في النقصان تقصنا لنقصان القمر في كل يؤم وليلة بمثل ما كان يزيد12. حيى اذا كان في الشهر تسعة وعشرون يوما لا يبقى فيهما13 شئء من الماء. وإذا تكلف أحد حين يكون فيها1 الماء دون آمتلاء وجلب إليهما13 الماء وملاهما12 بلعتا ذلك الماء حتى لا يبقى فيهما13 شيء إلا ما كان فيهما13 . فهذا ماء داخل وماء خارج . وكذلك إن تكلف أحد عند امثلائهما 13 أن يفرغ ماممما13 حتى لا يبقى فيهما13 شيء ثم أراح بيده عنهما13 خرج فيهما13 من الماء ما بملأهما13 في ساعة فهذا هو العجب العجاب.

وان كان الصينم الذي بجزيرة أرين عجبا فهذا أجب منه لأته في نقطة الاعيدال من الفلك11 الأعلى والموضيع الذي لا ينقص فيه ليل ولا نهار. فهذا أغرب من ذاك1.

وكانت هاتان البيلتان في بيت واحد . قلما اتصل خبرهما بملك طليطلة الأذنونش11 اراد. أن يبحث عن حركاتهما . فأمر أن تقلع الواحدة لبنظر من حيث يأتي إليهما الماء وكيف حركثه فلما اقشلعها انبطلت حركة الواجدة"1 وكان (ب 412] قلعها ونسادها في عام ثانية وعشرين وخمسمائة18 (1138/528). وكان سبب فسادها حنين بن ربوه1آ اليهودي المنجم لعنه الله الذي جلب حمام2 الأندلس كله إلى طليطلة في يوم واحد . وذلك في عام 7م: هذه اليلتان. شجج: هذه الييان *:14 جر: والأرض بالموضع الدي: 15 ج: وهائان . م: وهذان البيلتان انا هما بالوضع هتان البتان : الذي ينتص ليله ويزيد نهاره وهو خارج عن الاعتدال 8 : المعروف بياب الدياغين فهذا اغرب من ذلك العم 9ج : ملا وتحصر.

10 ج: امبح كان فيها ربع مبعها من ماه فاذا : 16 ب: الاد فريش. ج: بن ريمونه .

11 ج : كان قي ليلة خس عشرة ويوم خسة عشر وبدأ . 17 ج: والأخرى باقية على حالها .

جم: نصف سجع. ج: حى پفي من (م: حتى 18 ر: ثماناتة.

يكون في) الشهر واحد وعشرون يوما واحدى وعشرون ليلة19 ج: ين : حتين. جج4ش: فينقص منها نصفها ولا تزال تنقص كل يوم وليلة نصف خي بن زيرةآ م خيس بن ذبرة. ر: خيضة بن زيد.

بع فاذا كان يوم تسعة وعشرين من الشهر لايقن 20 ر: مشاع.

13جما: بيها.

مخ ۹۴