66جد هڅېتالجد الحثيث في بيان ما ليس بحديثاحمد بن عبد الکریم غزي عامري - ۱۱۴۳ ه.قأحمد بن عبد الكريم العامري - ۱۱۴۳ ه.قایډیټربكر عبد الله أبو زيدخپرندویدار الرايةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۱۲ ه.قد خپرونکي ځایالرياضژانرونهFabricated Hadithsextraction, chain of narration, and circuit•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو١٦٥ - الدُّنْيَا جِيفَةٌ وَطُلابُهَا كِلابٌلَيْسَ بِهَذَا اللَّفْظِ فِي الْمَرْفُوعِ نَعَمْ جَاءَ عَنْ عَلِيٍّ الدُّنْيَا جِيفَةٌ فَمَنْ أَرَادَهَا فَلْيَصْبِرْ عَلَى مُخَالَطَةِ الْكِلابِ وَفِي الْحَدِيثِ١٦٦ - دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَا دَعُوا الدُّنْيَا لأَهْلِهَاوَفِي الْحَدِيثِ١٦٧ - مَنْ أَخَذَ مِنَ الدُّنْيَا فَوْقَ مَا يَكْفِيهِ أَخَذَ جِيفَةً وَهُوَ لَا يَشْعُرُ١٦٨ - الدُّنْيَا ضَرَّةُ الآخِرَةِلَيْسَ فِي الْمَرْفُوعِ بِهَذَا اللَّفْظِ وَلَكِنْ فِيهِ " مَنْ أَحَبَّ دُنْيَاهُ أَضَرَّ بِآخِرَتِهِ وَمَنْ أَحَبَّ آخِرَتَهُ أَضَرَّ بِدُنْيَاهُ فَآثِرُوا مَا يَبْقَى عَلَى مَا يَفْنَى "1 / 100کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ