32جد هڅېتالجد الحثيث في بيان ما ليس بحديثاحمد بن عبد الکریم غزي عامري - ۱۱۴۳ ه.قأحمد بن عبد الكريم العامري - ۱۱۴۳ ه.قایډیټربكر عبد الله أبو زيدخپرندویدار الرايةشمېره چاپونهالأولىد چاپ کال۱۴۱۲ ه.قد خپرونکي ځایالرياضژانرونهFabricated Hadithsextraction, chain of narration, and circuit•سیمېسوریه•سلطنتونه او پېرونهعثمانيانو٦٩ - إِن الله ينْتَقم من الظَّالِم بالظالملَا يُعْرَفُ / بِهَذَا لَكِنْ جَاءَ عَنْ مَالِكِ بْنِ دِينَارٍ قَالَ قَرَأْتُ فِي الزَّبُورِ إِنِّي أَنْتَقِمُ مِنَ الْمُنَافِقِ بِالْمُنَافِقِ ثُمَّ أَنْتَقِمُ مِنَ الْمُنَافِقِينَ جَمِيعًا وَذَلِكَ فِي كِتَابِ اللَّهِ تَعَالَى ﴿وَكَذَلِكَ نُوَلِّي بَعْضَ الظَّالِمِينَ بَعْضًا بِمَا كَانُوا يَكْسِبُونَ﴾ [الْأَنْعَام: ١٢٩]٧٠ - إِنَّ بِلالا يُبَدِّلُ الشِّينَ سِينًا فِي الْأَذَانقَالَ الْمزي لم أرهو٧١ - سِينُ بِلالٍ عِنْدَ اللَّهِ شِينٌقَالَ ابْنُ كثير لَا أصل لَهُ وَإِن قَالَ الْمُوفق ابْن قدامَة رُوِيَ أَن بِلَالًا كَانَ يَقُول أسهد فَيجْعَل الشين سِينًا فَقَدْ رَدُّوهُ٧٢ - إِنَّ لإِبْرَاهِيمَ الْخَلِيلِ وَلأَبِي بَكْرٍ الصِّدِّيقِ لِحْيَةٌ فِي الْجَنَّةِقَالَ ابْنُ حَجَرٍ لَا يُعْرَفُ٧٣ - إِنَّ لِلَّهِ مَلائِكَةً تَنْقُلُ الأَمْوَاتَلَا أَصْلَ لَهُ فِي الأَثَرِ لَكِنْ تُحْكَى فِيهِ وَقَائِعُ1 / 66کاپيشریک کړئAI څخه وپوښتئ