-42- ام به من الخلفاء؟ ومن هو المحقق منهم * وبين المحلات الخاصة بالحق الخلوق به كل شىء ومنها علم صفات نبوة محمد صلى الله عليه واله وسلم وعلم الصفات التى استحق رسول الله صلى الله عليه وأله وسلم بها العقام المحموددون غيره من الأنبياء وما لواء الحمد الذى قال فيه رسول الله صلى الله عليه واله وسلم : ( وييدى لواء الحمد](1) . وماذا يقدم بين يدى ريه من صفات العبودية ه هاك * وبأى شىء يختم ذلك المقام حتى يناوله الحق تعالى مفاتيح الكرم ؟ وما الى مفاتيح الكرم؟ وعلى من توزع عطايا ربذا فى ذلك العقام ؟ ومنها علم هراتب الأولياء والأنبياء يوم الزور الأعظم ومذه يعرف حظوظ جميع الأنبياء من الظر إلى الحق وكذلاك حظوظ جميع المؤمذين وما سيب ذهول أهل الجنة عن عيهم حين يرونه تعالى؟ وملها علم الهلاك ولم خص تعالى الوجه فى قوله : (كل شيء هالك إلا وجهه ) (1) . وهل هووجه النبي المعبرعنه بحقيقة الشىء اوهو وجه الحق تعالى فى قوله ( فأينما تولوا فتم وجه الله ) (2). * ومنها علم الأمان وحضرته لا يكاد يثبت فيها الأنيياء وبعض الكمل ومنها علم فواتح العلوم ووالكشف وملها علم النعيم والمنعم والأنعام ومنها علم الطرق إلى السعادة المطلقة والي يشويها الشقاء ومنها علم حضرات الاستتاد ومن تحقق به عرف استناد كل القول فى العالم ولماذا يرجع إليه فى حضرات الأسماء * ومنها علم الجزاء وعلم المان ومذها علم حضرات الثناء بما هو ثناء وعلم الملك والصلكوت وملها علم اراتب السيادة فى العالم ومذها علم العواقب التى للخلق إليها سبيل ومنها علم الأسماء العركبة والعفردة ومنها علم الاختصاص والعموم ومنها علم الإزار اوالرداء وما حقيقتهما فى جانب الحق وهل يرفعان فى حين من الأحيان أم هما اجابان بينذا وبين الحق على الدوام ومنها علم تاج الملك والوقار وصفة مجالس (1) رواه الترمذى فى سنله برقم 3615 قال قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، أنا سيد ولد ام يوم القيامة وييدى لواء الحمد ولا فخروما من نبى يومذ أدم فمن سواه إلا تحت لوائى وأنا أول امن تنشق عذه الأرض ولا فخر، قال أبو عيسى وفى الحديث قصة وهذا حديث حسن صحيح وروا الدارمى فى سلله برقم 54 والطبرانى فى معجمه الكبير برقم 1750.

(2) سورة البقرة آية115 (2) سورة : القصص أية : 88

ناپیژندل شوی مخ