فلا، والله، لا يلفي أناس ... فتى، حتاك، يابن أبي يزيد

وهذا عند البصريين ضرورة.

والثاني: أن يكون آخر جزء، أو ملاقي آخر جزء. فمثال كونه آخر جزء: أكلت السمكة حتى رأسها. ومثال كونه ملاقي آخر جزء: سرت النهار حتى الليل. ولو قلت أكلت السمكة حتى نصفها، أو ثلثها لم يجز. قال الزمخشري: لأن الفعل المتعدي بها الغرض فيه أن ينقضي شيئًا فشيئًا، حتى يأتي عليه.

وقال ابن مالك: هذا لا يلزم. واستدل بقول الشاعر:

عينت ليلة، فما زلت حتى ... نصفها راجيًا، فعدت يؤوسا

قال الشيخ أبو حيان: ولا حجة في هذا البيت، لأنه لم يتقدم حتى