(٢٥٤) الحديث الحادي والثلاثون بعد المائة: حدّثنا البخاريّ قال: حدّثنا أبو معمر عبد اللَّه بن عمرو قال: حدّثنا عبد الوارث قال: حدّثنا عبد العزيز عن أنس قال:

أُقيمت الصلاة والنّبيّ ﷺ يُناجي رجلًا في جانب المسجد، فما قام إلى الصلاة حتى نام القوم.

أخرجاه (١).

(٢٥٥) الحديث الثاني والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا جرير بن حازم عن ثابت البُناني عن أنس قال:

كان رسول اللَّه ﷺ ينزلُ عن المنبر يوم الجمعة، فيُكَلِّمُه الرجل في الحاجة، فيُكَلِّمه، ثم يتقدّم إلى مُصَلّاه فيُصلّي (٢).

(٢٥٦) الحديث الثالث والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا شُعبة عن عتاب مولى ابن هُرْمُز قال: سمعت أنسًا قال:

بايعْنا رسول اللَّه ﷺ على السَّمْع والطّاعة. فقال: "فيما اسْتَطَعْتُم" (٣).

(٢٥٧) الحديث الرابع والثلاثون بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا وكيع قال: حدّثنا شُعبة عن حمزة الضَّبِّي قال: سمعْتُ أنس بن مالك يقول:

(١) البخاريّ ٢/ ١٢٤ (٦٤٢)، ومسلم ١/ ٢٨٤ (٣٧٦) من طريق عبد الوارث. وفي المسند ١٩/ ٤٦ (١١٩٨٧) من طريق عبد العزيز.

(٢) المسند ١٩/ ٢٣٥ (١٢٢٠١)، وإسناده صحيح، وصحّحه الحاكم على شرط الشيخين ١/ ٢٩٠، والذهبيّ، وابن خزيمة ٣/ ١٦٩ (١٨٣٨)، وابن حبّان ٧/ ٥ (٤٤٢٨)، كلّهم من طريق جرير، وصحّحه البوصيري في إتحاف الخيرة ٣/ ٥٩ (٢٢٠٩). وروى الحديث في السنن: ابن ماجة ١/ ٣٥٤ (١١١٧)، والنسائي ٣/ ١١٠، وأبي داود ١/ ٢٩٢ (١١٢٠) قال: الحديث ليس بمعروف عن ثابت، وهو مما تفرّد به جرير بن حازم. والترمذي ٢/ ٣٩٤ (٥١٧)، ونقل عن البخاريّ أن جريرًا وهم في هذا الحديث، وأنّه ربما يهم في الشيء وهو صدوق، وصحّح ما روى ثابت عن أنس: أقيمت الصلاة، فأخذ رجلٌ بيد النّبيّ ﷺ، فما زال يكلّمه حتى نص بعض القوم. ومال الألباني في تخريجه للسُّنن إلى تضعيف الحديث وشذوذه، وترجيح أن المحفوظ فيه (صلاة العشاء). ومال محقّقو المسند وابن حبّان إلى احتمال تصحيح روايتي الحديث، وأنهما حادثتان منفصلتان.

(٣) المسند ١٩/ ٢٣٦ (١٢٢٠٢)، والحديث صحيح، له شواهد في الصحيحين، ورجاله رجال الشيخين غير عتاب، وهو حسن الحديث. وقد أخرجه ابن ماجة ٢/ ٩٥٨ (٢٨٦٨)، وأبو يعلى ٧/ ٢٩٥ (٤٣٢٧)، وصاحب المختارة ٦/ ٢٩٦ (٢٣١٤، ٢٣١٥). وصحّحه الألباني. وينظر تعليق المحقّقين.