الحاجة ويُصيب من الوضوء، وبقي رجال من المهاجرين ليس لهم أهل بالمدينة، فأُتي رسول اللَّه ﷺ بقدح أرْوَحَ فيه ماء، فوضع رسول اللَّه ﷺ كفَّه في الإناء، فما وَسعَ الأناءُ كفَّ رسول اللَّه ﷺ كلّها، فقال بهؤلاء الأربع (١) في الإناء ثم قال: "اُدنوا فتوضّأُوا" ويدُه في الإناء، فتوضّأوا حتى ما بقي أحدٌ إلا توضّأ. قال: قلتُ: يا أبا حمزة، كم تُراهم؟ قال: بين السبعين والثّمانين (٢).

(٢٢٥) الحديث الثاني بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا حمّاد عن ثابت عن أنس:

أن رجلًا قال: يا رسول اللَّه، أين أبي؟ قال: "في النّار" فلمَّا قفّى دعاه فقال: "إنّ أبي وأباكَ في النّار".

انفرد بإخراجه مسلم (٣).

ومعنى قفّى: ولّى.

(٢٢٦) الحديث الثالث بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا مَرحوم قال: سمعتُ ثابتًا يقول:

كنت مع أنسٍ جالسًا وعنده ابنةً له، فقال أنس: جاءت امرأةٌ إلى النّبيّ ﷺ فقالت: يا نبيّ اللَّه، هل لك فيّ حاجةٌ؟ فقالت ابنتُه: ما كان أقلَّ حياءَها! فقال: هي خيرٌ منك، رَغِبت في رسول اللَّه ﷺ فعَرَضَتْ عليه نَفْسَها.

انفرد بإخراجه البخاري (٤).

(٢٢٧) الحديث الرابع بعد المائة: حدّثنا أحمد قال: حدّثنا عفّان قال: حدّثنا عبد العزيز بن المختار قال: حدّثنا ثابت قال: حدّثنا أنس بن مالك قال:

قال رسول اللَّه ﷺ: "مَنْ رآني في المنام فقد رآني؛ فإنّ الشيطان لا يتمثّل بي. ورؤيا

(١) أي وضع أصابعه الأربعة فيه.

(٢) المسند ١٩/ ٤٠٤ (١٢٤١٢). وإسناده صحيح على شرط مسلم، ورجاله ثقات. وصحّحه ابن حبّان ١٤/ ٤٨١ (٦٥٤٣).

(٣) المسند ١٩/ ٢٢٨ (١٢١٩٢)، ومسلم ١/ ١٩١ (٢٠٣).

(٤) المسند ٢١/ ٣٣٣ (١٣٨٣٥)، والبخاريّ ٩/ ١٧٤ (٥١٢٠) من طريق مرحوم.