فيسألوا) (١) . قال أبو موسى في الصحابة: ثَعلبةٌ بن زَيْد يقال له الجذعُ، وابنه ثابتُ بن الجَذْع، فلا أدري هُو هذا أم لا؟ (٢) .

(١) أخرجه المحاملي في أماليه وابن شاهين وأبو موسى عن ابن الجذع، وفي بعض رواياته: (ولم يقتر عليهم) بدل: (لم يمنعوا)؛ جمع الجوامع: ٢/١٧٨٥، كما يرجع إليه في مصدري الترجمة.

(٢) قال ابن جبير - تعقيبًا على القول -: بل هو غيره، فإن ابنه ثابت بن ثعلبة استشهد بالطائف، فلم يدرك شريك بن أبي نمر، وهذا قد صرح بالتحديث عنه فافترقا. الإصابة.

٢٤٧ - (جُذَبة) (١)

١٦٧٤ - قال أبو بكر محمد بن إبراهيم بن زياد النيسابوري: حدثنا المُقدمي، حدثنا سلم بن قُتيبة، عن الذَّيال بن عُبيد بن حنظلة بن حنيفة، عن جذبة، قال: قال رسول الله ﷺ: (لايُتمَ بعد [احتلام] ولا يُتْمَ على جارية إذا هي حاضتْ) . قال أبو موسى: لعله تصحيفٌ، فقد رواه مُطين عن المقدمي عن مسلم عن ذَيالٍ، عن جده حنظلة: قال رسول الله ﷺ فذكره (٢) .

٢٤٨ - (الجرَّاحُ وأبو سنان/ الأشجعيان) (٣)

في رابع الكوفيين.

١٦٧٥ - حدثنا أبو دَاود، حدثنا هِشَام، عن قتادة عن خِلاَسٍ، عن عبد الله ابن عُقبة قال: أتى ابنُ مسعود في رجلٍ تزوَّج امرأةً، فمات

(١) له ترجمة في أسد الغابة: ١/٣٢٨؛ والإصابة في القسم الرابع: ١/٢٦٧؛ وورد في المخطوطة: (جذيمة) وفي أسد الغابة بالذال المعجمة، وفي الإصابة بالمهملة.

(٢) قال ابن حجر: وأظن الصواب عن حذيم. الإصابة: أسد الغاية.

(٣) في المخطوطة: (الجراح أبو سنان)، والجراح بن أبي الجراح الأشجعي له ترجمة في أسد الغابة: ١/٣٢٨؛ وقال في الإصابة: ترجم له الطبراني ولم يسق له نسبًا، ويقال أبو الجراح: ١/٢٢٩؛ وأخرج أحاديثهما أحمد في المسند بترجمة المصنف: ٤/٢٧٩. وأبو سنان الأشجعي له ترجمة في أسد الغابة: ٦/١٥٨؛ والإصابة: ٤/٩٦.