حم، ش عن أبي طلحة (إسناد أحمد حسن) (١). ١٠/ ٢٢٠ - "أتانى آتٍ من عند ربى فخيَّرنى بين أن يدخل نصفَ أمتى الجنّةَ وبين الشفاعةِ، فاخترت الشفاعةَ، وهي لمن مات لا يشركُ بالله شيئًا". هناد، ت، طب، حب عن عوف بن مالك الأشجعى عن أبي موسى، حم عن معاذ (٢). ١١/ ٢٢١ - "أتانى آتٍ وأنا بالعقيق (٣) فقال: إِنك بوادٍ مبارَكٍ". بز عن عائشة ورجاله رجال الصحيح (٤). ١٢/ ٢٢٢ - "أتانى الليلة آتٍ من ربى فقال: صلِّ في هذا الوادى المبارك - يعنى العقيق - وقلْ: عمرةٌ في حجة (٥) ". حم، والعدنى، خ، د، هـ، وابن جرير وابن خزيمة، حب عن عمر. ١٣/ ٢٢٣ - "أتانى جبريلُ فخيَّرنى بين أن يُدخلَ نصفَ أمتى الجنّةَ وبينَ الشفاعة، فاخترتُ الشفاعَةَ، وهي لمن شهدَ أن لا إلَهَ إلا اللهُ وأنِّى رسولُ اللهِ". البغوي عن السَّليل الأشَجعِى قال: وماله غيره، وابن قانع عن أبي السَّليل، وقال: من قال السليل أخطأ. ١٤/ ٢٢٤ - "أتانى جبريلُ فبَّشرنى أنَّه من مات من أمتَّك لا يشرك بالله شيئًا دخلَ الجنّة، فقلت: وإن زَنى وإنْ سرقَ؟ قال: وإن زَنى وإنْ سرق". خ، م عن أبي ذرَّ (٦). ١٥/ ٢٢٥ - "أتانى جبريل فقال: بشِّر أمتَك أنَّه من مات لا يشركُ بالله شيئًا دخل الجنّةَ، قلت يا جبريلُ وإن سِرَقَ وإن زَنَى؟ قال: نعم. قلت وإن سرق وإن زنى؟ قال: نعم. قلت: وإن سرقَ وإن زَنَى؟ قال: نعم. وإن شرب الخمر".

(١) الزيادة من دار "محمد مرتضى" وقال العزيزى: إسناده حسن، والحديث في الصغير برقم ٩١ ورمز له بالصحة. (٢) قال العزيزى: حديث حسن، والحديث في الصغير برقم ٩٠ وقال الهيثمي: رجال أحمد ثقات. (٣) العقيق واد من أودية المدينة. (٤) الحديث من دار (محمد مرتضى). (٥) روى بنصب (عمرة) لأبي ذر أي قل: جعلتها عمرة "ولغير أبي ذر بالرفع خبر مبتدأ محذوف أي هذه عمرة". (٦) الحديث في الصغير برقم ٧٨ ورمز له بالصحة.