٦٦/ ١٣٨ - "أَبْشِرِى يا عَائِشَةُ أمَّا اللهُ فَقَدْ بَرَّأَك (١) ". خ، م عن عائشة. ٦٧/ ١٣٩ - "أبْشِرِى يَا أُمَّ الْعَلَاءِ فإنَّ مَرَضَ المسْلِم يُذهِبُ خَطَايَاهُ كَما تُذْهِبُ النَّارُ خَبَثَ الحَدِيدِ". طب عن أم العلاء. ٦٨/ ١٤٠ - "أبْشِرُوا بالنَّارِ". طب عن القاسم بن عبد الواحد الوزَّان قال: رأيت عبد الله بنَ أبي أوفى في السُّوقِ في الصّيارِفَةِ فقال: يا معْشَرَ الصَّيارِفَةِ أبشرِوا قالوا: بَشَرَّكَ اللهُ بالجنَّةِ، بِمَ تُبشرُنا يا أبا محمدٍ؟ قال: قال رسول الله ﷺ: أبشِروا، وذكره". والقاسم قال الذهبي: أظنّ تفرّد عنه فضيْلُ بنُ حُسين الجحدرىُّ: قال الحافظ أبو الحسن الهيثمي: وفضيلٌ لم يضعّفه أحدٌ. اهـ والقاسم مجهول (٢). ٦٩/ ١٤١ - "أَبْصَرَ الْخضْرُ غُلَامًا يْلعَبُ مَعَ الصِّبْيَانِ، فَتنَاولَ رَأسَهُ فَقَلَعَهُ، فَقَالَ مُوسى: ﴿أَقَتَلْتَ نَفْسًا زَكيَّةً﴾ الآية (٣) ". د، عن أبيّ. ٧٠/ ١٤٢ - "أَبْعِدُوا الآثَارَ إذا ذهبْتُم لِلغَائِطِ، وأعِدّوا النُّبَلَ (٤) واتقّوا الملاعنَ لا يَتَغَوَّطْ أحَدٌ تَحْتَ شَجَرَةٍ يَنْزِلُ تَحتَها أحَدٌ، ولَا عِنْدَ مَاءٍ يُشْرَبُ مِنْه، فيدْعونَ اللهَ عليكُمْ". عن الشعبى مرسلًا. ٧١/ ١٤٣ - "أَبْعَدُ الخْلقِ مِنَ اللهِ رَجُلَانِ: رَجُلٌ يُجَالِسُ الأُمَرَاءَ فمَا قالوا مِنْ جَوْرٍ صَدَّقَهُم عليْه. ومُعَلمُ الصِّبيْانِ لَا يُوَاسِى بينهم ولا يُراقِبُ اللهَ في الْيتيمِ".

(١) قاله ﷺ لها عندما برأها الله تعالى من فوق سبع سموات عندما نزل قوله تعالى: ﴿إِنَّ الَّذِينَ جَاءُوا بِالْإِفْكِ عُصْبَةٌ مِنْكُمْ﴾ سورة النور الآية "١١" وما بعدها. (٢) الحديث من نسخة دار الكتب وهامش نسخة مرتضى. (٣) قصة الخضر وموسى في سورة الكهف الآية ٧٤ وما بعدها. (٤) النبلة كغرفة وغرف: حجر صغير يستنجى به. والمحدثون يقولون: النبل بفتحتين، والنبل بالفتح في غير هذا: الكبار من الإبل والصغار وهو من الأضداد ا. هـ النهاية ج ٥ ص ١٠.