الدنيا؟ قال (١) ما عملتُ من شيء يا ربِّ إِلا أَنَّكَ آتيتنى مالًا، فكنتُ أبايع الناس، وكان من خُلُقِى أن أُيَسِّر على الموسِر، وأُنظر المُعْسِر، قال الله: أنا أحق بذلك منك، تجاوزا عن عبدي. ك عن حذيفةَ، وعقبة بن عامر الجهني، وأبى مسعود الأنصارى معا. ٢٨٦/ ٤٩٦ - "أُتِى بإِبراهيم يومَ النارِ إلى النارِ، فلما أبصرها قال: حسبنا الله ونعم الوكيل". حل عن أنس. الهمزة مع الثاء ١/ ٤٩٧ - " أثبتكُم على الصراطِ أشدُّكُم حُبًا لأهلِ بَيْتِى، وَأَصْحَابِى". عد، والديلمى عن علي ﵁ (٢). ٢/ ٤٩٨ - "أثُبُتْ حِرَاءُ: فإنما عليك نَبىٌّ أو صِدِّيقُ أو شهيد". حم، حب عن أنَس، حم، وابن أبي عاصم، ض عن عبد الله بن بريدة، عن أبيه، ع، طب عن ابن عباس، حم، د، ت حسن صحيح، هـ، ع، ك، وابن سعد عن سعيد بن زيد ﵁. ٣/ ٤٩٩ - "أثبت أُحُدُ: فإنما عليك نبيٌ، وصديقٌ، وشهيدان". خ، د، ت، عن أنس، حم، وعبد بن حميد، ع، حب، طب، ض عن سهل بن سعد، ت عن عثمان بن عفان ﵁ (أن أحدًا ارتجَّ وعليه رسول الله ﷺ، وأبو بكر، وعمر، وعثمان، وعلى، ورجال (ع) رجال الصحيح) (٣). ٤/ ٥٠٠ - "اثبتوا فإنكم أوتادُها، وما من عبدٍ يَخْطو خطوة إلى الصلاة إلا كُتب له بها أجرٌ".

(١) في نسخة مرتضى (فقال). (٢) الحديث في الصغير برقم ١٥٩ بلفظ (ولأصحابى) بلام الجر، وقال المناوى: ضعيف، وسببه أن فيه الحسين بن علان قال في اللسان عن أصله كابن الجوزى: وضع حديثًا عن أحمد بن حماد وقاسم بن بهرام، ووهاه ابن حبان. (٣) ما بين القوسين من هامش مرتضى.