وحديث: "مَنْ صَنَعَ في أمْرنَا (^١) مَا لَيْسَ مِنْهُ (^٢) فَهُوَ رَدٌّ". * * * [عند أبي عبيد]: وروى عثمان بن سعيد عن أبي عبيد قال: "جمع النبي ﷺ جميع أمر الآخرة في كلمة: "مَنْ أَحْدَثَ فيِ أَمْرنا مَا لَيْسَ مِنْهُ فَهُوَ رَدٌّ". وجمع أمر الدنيا كلَّه في كلمة: "إنما الأعْمَال بالنِّيات": ويدخلان في كل باب (^٣). * * * [عند أبي داود]: وعن أبي داود قال: "نظرت في الحديث المسند فإذا هو أربعة آلاف حديث، ثم نظرت فإذا مدار الأربعة (^٤) آلاف حديث على أربعة أحاديث: حديث النعمان بن بشير: "الْحَلَالُ بيِّنٌ والْحَرَامُ بَيِّنٌ". وحديث عمر: "إِنَّما الأعْمالُ بِالنِّيات". وحديث أبي هريرة: إِنَّ الله طَيِّبٌ لَا يَقْبَلُ إِلَّا طَيِّبًا، وإنَّ الله أَمَرَ الْمؤمنين بِما أَمَرَ بِه المرْسَلينَ. . الحديث" (^٥). وحديث: "مِنْ حسنِ إِسْلامِ المرْءِ تَرْكُهُ مَالا يَعْنيِهِ". قال: "فكل حديث من هذه الأربعة ربع العلم". * * * وعن أبي داود، أيضًا قال: "كتبت عن رسول الله ﷺ خمسمائة ألف حديث، انتخبت منها ما ضمَّنْتُهُ هذا الكتاب، يعني كتاب السنن، جمعت فيه أربعة آلاف وثمانمائة حديث (^٦).

(^١) في هـ، م: "من صنع في أمرنا شيئًا ما". د: "شيئا ما ليس. . .". (^٢) في هـ، م: "فيه". (^٣) ظ: "يدخلان في كل باب". (^٤) في هـ، م: "أربعة". (^٥) هو الحديث العاشر من هذا الكتاب. (^٦) رسالة أبي داود إلى أهل مكة عن كتابه: "السنن".