وكان الحجاج بن دينار قد بعث طعامًا إلى البصرة مع رجل وأمره (^١) أن يبيعه يوم يدخل بسعر يومه، فأتاه كتابه: إني قدمت البصرة فوجدت الطعام مُبَغَّضًا (^٢) فحبسته فزاد الطعام فازددت فيه كذا وكذا، فكتب إليه الحجاج: إنك قد خنتنا وعملتَ بخلاف ما أمرناك به فإذا أتاك كتابي (^٣) فتصدق بجميع ثمن ذلك (^٤) الطعام (^٥) على فقراء البصرة فليتنى أسلم إذا فعلتَ ذلك.

* * *

• وتنزه يزيد بن زريع عن خمسمائة ألف من ميراث أبيه فلم يأخذه وكان أبوه يلي الأعمال للسلاطين.

* * *

• وكان يزيد يعمل الخوص ويتقوَّت منه إلى أن مات ﵀.

* * *

وكان المِسْور بن مَخْرمَة قد احتكر طعامًا كثيرًا، فرأى سحابًا في الخريف، فكرهه، فقال: ألا أراني كرهت ما ينفع المسلمين؟! فآلى أن لا يربح فيه شيئًا، فأخبر بذلك عمر بن الخطاب ﵁، فقال له عمر: جزاك الله خيرًا.

* * *

وفي هذا: أن المحتكر ينبغي له التنزه عن ربح ما احتكره احتكارًا مَنْهِيًّا عنه.

* * *

• وقد نص الإمام أحمد ﵀ على التنزه عن ربح ما لم يدخل في ضمانه،

(^١) في م: "وامرأة" وهو تحريف.

(^٢) م: "منقصا".

(^٣) في م: "كثاي" وهو تحريف.

(^٤) في م: "بجميع ذلك الثمن ثمن الطعام".

(^٥) ليست في ب.