وفسر القتبي وغيره قول العباس رضي الله عنه:

حتى احتوى بيتك المهيمن من ... خندف علياء تحتها النطق

أنه أراد: يا أيها المهيمن.

وأما "الطيب":

فهو: الذي سلم عن خبث القلب حين رميت منه العلقة السوداء،

وسلم عن خبث القول، فهو الصادق المصدوق عن خبث الفعل، فعمله وأحواله كلها طاعة، وتقدم معناه.

وأما "المبارك":

فهو الذي يأتي من قبله الخير الكثير.

وقيل: سمي صلى الله عليه وسلم مباركا بما جعل الله عز وجل في حاله من نماء الثواب،

مخ ۱۹۱