============================================================

أمه هاتفا يقول هذا حيدرة، فانحدر إلى عدوه فقتله، انتهى، وذو القرنين قال في القاموس (6) لقوله صلى الله عليه وسلم له أن لك في الجنة بيتا اوروى كنزا وإنك لذو قرنيها، أي لذو طرفي الجنة، وملكها الاعظم تسلك ملك جميع الجنة كما سلك ذو القرنين جميع الأرض او ذو قرني الامة فأضمرت(2) وإن لم يتقدم ذكرها أو ذو جبليها للحسن والحسين رضي الله عنهما أو ذو شجتين في قرني رأسه أحدهما من عمرو بن ود والثانية من ابن ملجم، انتهي، قلت: وذو البرقة، لقبه به العباس يوم حنين على ما في القاموس(3) أيضا، وهو أحد السابقين إلى الإسلام، أسلم رضي الله عنه وهو ابن عشر سنين وقيل ابن تسع وقيل ابن ثمان وقيل ابن سبع، ونقل آبو يعلى عنه أنه قال: بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم يوم الاثنين وأسلمت يوم الثلاثاء، وقال ابن عباس وأنس بن أرقم وسلمان الفارسي وجماعة أنه أول من أسلم، ونقل بعضهم الإجماع عليه، ويجمع بين هذا وبين ما نقل من أن أول من أسلم أبو بكر وقيل خديجة وقيل زيد بن حارثة وقيل بلال بما قاله العراقي من التفصيل، وهو أن يقال: أول من أسلم من الرجال أبو بكر ومن النساء خديجة ومن الصبيان علي ومن الموالي زيد بن حارثة ومن العبيد بلال. وبالجملة فلم يعبد صنما قط، ومن ثم يقال نيه كرم الله وجهه، وأحد العشرة المبشرين بالجنة، وصهر الرسول صلى الله عليه وسلم على بنته فاطمة البتول، وأخوه بالمواخاة، وأحد الزهاد والعلماء الربانيين الفحول، وأحد الشجعان المشهورين والخطباء المعروفين، أما مؤاخاة النبي صلى الله عليه وآله له، فقد أخرجه الترمذي(4) عن ابن عمر رضي الله عنهما أنه قال: آخى النبي صلى الله عليه وسلم بين أصحابه فجاء على تدمع عيناه فقال: يا رسول الله آخيت بين أصحابك ولم تؤاخ بيني وبين القاموس المحيط للفيروز أبادي مجد الدين 268/9.

() قي الأصل، اضمر والتصويب من القاموس: (3) القاموس المحيط 3/ 2211.

(4) سنن الترمذي 300/3.

مخ ۴۳