============================================================
رة الراهيم الجواب: لأته اتى بما لم بحسن ان يعتد معه بما عمل وكما أن من الحز شم تم بهذه المنزلة والعلة واحدة ويقا لم لا جوز ان يسري لهان الاتسان وكبيرته فلا يتحق ثوابا ولا عقلب الجواب: لأنه اتا أيطل جمبع سيثاته ا11 يحمتة حس ان يمند له بالحتة الكي ابطلت بجع سييانه (2) كالتوبة من جيع سينانه (12 ، لأن في الجميع استفراغ الوسع في جميع ما علي وحسته(12 الني نيطل جميع سيناته (15 تقتضي أن يوغب فيها إشم الترغيب لأن الفرض الإنعام عليه لا الأتثقام منه وبقال: لما لا بكون إحباط الإيان إلا عقابا ويكون تكفير السينة قير تواب؟
الجواب: لأن ما للعد11) من الحنة اقيق في باب الجزاء21) ولا يهو من الحكيم ابطال الجزاء(4) عليه وجوز ايجابه كما يجوز منه إبطال الجزاء صلى اليثة فكذلك يجوز اطال الجزاء (1) بالتوبة مع أنه أولى في الحكمة ومم أنه ب من جهة تقليل النات 101).
فقال: ما الخلال؟
الجواب: المقالة من قولهم خاللت فلانا اخاله تاله وحلا لا، ونيه قول امريء 1111 الفيس: (1) في الأصل سماته (4) في الأصل سبان.
(3) في الأصل سيان.
4) في الأصل واحستة (4) في الأصل سباته (1) ف الأصل فير والة (7) قي الأصل الجزأ () في الأمل الجزآ (9) في الأمل الحزا.
(10) في الأصيل السبأت 11) ق الأصل امري،
مخ ۱۴۷