جامع

============================================================

ممورة الانقال اللقة قال علي من عبسي: أصله الاستخراج ومنه الحياةة الخراج() مورة الابفال (11 - نوله تعالى: { تتايا النيست : اميوا أطيثوا الله ورصولة ولا تولوا عته واشز تشتعون) 1 وقال الرماتي: هو التصديق بما يرمن من العقاب مع العمل يه امر الله تعال المؤمين ان يطبعوا الله ورمول، والطاعة هي امقال امرء ومواقتة إرادت الجاذبة إل الفمل بطريق الرغية ار الرهبة والإجاية مرانقة الإرادة فيما يل ن اسملها (18- قوله تعالى: { وما كارت الله ليعذنهم وأنت بمم وما كات الله معذبهم وهم ينغفيرون - وقال الحسن، وعكرمة هذه الآية منوخة يالتى بعدها. قال الرماتي: هذا غلطه لأن الحخبر لايتسخ (2 (12- نوله تعالى: (* وأظموا أنما قيمثم من نمى لأن لله خمة وللرمشول ولذى القرين والنضمن زالعسكهي قاتب الشيل إن كمشة ةامتثم بأله وما أتزلنا على عتدكا يوم الفرقاي توم القفى الجممغار والله عل كل شن قرر) 1- وقوله (فان له خه) قيل في فتح (انا قولان: احدهما- فملى أن له ه وحذد حرف الجر نصب الثاني اته علف هلى (أن) الأولى وحذف خير الآول لدلالة الكلام عليه، وتقديره اعلمرا ان ما ششم من شي ) الطبري ع الن 224/2.

(4) الطومى التبيان ج47/9.

(4) الطومي التييان ج113/5

مخ ۱۱۱