جمهرې اللغة
جمهرة اللغة
ایډیټر
رمزي منير بعلبكي
خپرندوی
دار العلم للملايين
شمېره چاپونه
الأولى
د چاپ کال
١٩٨٧م
د خپرونکي ځای
بيروت
وَيُقَال: سهج الْقَوْم ليلتهم سهجا إِذا سَارُوا سيرا دَائِما.
(ج س ي)
موَاضعهَا فِي الاعتلال ترَاهَا إِن شَاءَ الله.
(بَاب الْجِيم والشين مَعَ بَاقِي الْحُرُوف فِي الثلاثي الصَّحِيح)
(ج ش ص)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهَا مَعَ الضَّاد والطاء والظاء.
(ج ش ع)
الجشع وَهُوَ الْحِرْص الشَّديد رجل جشع بَين الجشع. قَالَ الْأَصْمَعِي: قلت لأعرابي: مَا الجشع؟ فَقَالَ: أسوء الْحِرْص فَسَأَلت آخر فَقَالَ: أَن تَأْخُذ نصيبك وتطمع فِي نصيب غَيْرك.
وَقد سموا مجاشعا وَهُوَ مفاعل من هَذَا.
[شجع] والشجع: الطول رجل أَشْجَع وَامْرَأَة شجعاء.
وَأَشْجَع: قَبيلَة من قيس.
وَبَنُو شجع: بطن من بني عذرة. وأحسب أَن فِي كلب بَطنا يُقَال لَهُم بَنو شجع بِفَتْح الشين. وَفِي الأزد بَنو شجاعة.
وَيُقَال: رجل شُجَاع من قوم شجعة وشجعاء. وَلَا تلْتَفت إِلَى قَوْلهم شجعان فَإِنَّهُ خطأ. قَالَ أَوْس بن حجر // (طَوِيل) //:
(وجولي رجال من أسيد شجعة ... كرام إِذا مَا الْمَوْت خب وهرولا)
وَقَالَ أَبُو زيد: سَمِعت الكلابيين يَقُولُونَ: رجل شُجَاع وَلَا يصفونَ بِهِ الْمَرْأَة.
والأشاجع: مفاصل الْأَصَابِع الْوَاحِد أَشْجَع.
وَقد سمت الْعَرَب مشجعَة وشجاعا.
وَقَالُوا: رجل شُجَاع وشجيع بِمَعْنى.
والشجاع: ضرب من الْحَيَّات وَالْجمع شجعان وشجعان وبالكسر أَكثر.
(ج ش ع)
أهملت.
(ج ش ف)
[جفش] جفشت الشَّيْء أجفشه جفشا إِذا جمعته لُغَة يَمَانِية.
[فجش] والفجش: الشدخ بلغتهم أَيْضا فجشت الشَّيْء فَهُوَ مفجوش.
[فشج] والفشج من قَوْلهم: فشجت النَّاقة وتفشجت إِذا تفاجت لتبول أَو لتحلب. وَدفع هَذَا البصريون وَقَالُوا: إِنَّمَا هُوَ تفشحت وانفشحت وأنشدوا // (رجز) //:
(إِنَّك لَو صاحبتنا مذحت ...)
(وحكك الحنوان فانفشحت ...)
(وَقلت هَذَا صَوت ديك تحتي ...)
(ج ش ق)
أهملت وَكَذَلِكَ حَالهمَا مَعَ الْكَاف وَاللَّام.
(ج ش م)
جشمت الْأَمر أجشمه جشما إِذا تكلفته على مشقة.
وأجشمت غَيْرِي وجشمته إِذا كلفته.
وَيُقَال: ألْقى فلَان على فلَان جشمه وَقَالُوا جشمه وَلَيْسَ بالعالي إِذا ألْقى عَلَيْهِ كُله وَثقله.
وجشم الْبَعِير: صَدره. وَبِه سمي الرجل جشم.
وجمشت النورة الْجَسَد إِذا أحرقته.
[جمش] وَسنة جموش إِذا احتلقت النبت. قَالَ الراجز:
1 / 477