(حَتَّى يرى فِي يَابِس الثرياء حث ... يعجز عَن ري الطلي المرتغث) الطلي: تَصْغِير طلا. والمرتغث: الَّذِي يرغث أمه يرضعها. والثرياء: الثرى. وتمر حث: لَا يلزق بعضه بِبَعْض. والحث: الطَّعَام غير مأدوم. (ث خَ خَ) [خنث] اسْتعْمل من معكوسه: الخث: غثاء السَّيْل إِذا خَلفه ونضب عَنهُ حَتَّى يجِف وَكَذَلِكَ الطحلب إِذا يبس وَقدم عَهده حَتَّى يسواد. والخثة: طين يعجن بروث أَو بعر ثمَّ يتَّخذ مِنْهُ الذيار وَهُوَ الطين الَّذِي تصر بِهِ النَّاقة على أخلافها. يُقَال: هُوَ خث مَا دَامَ رطبا فَإِذا جف فَهُوَ ذيار. (ث د د) [دثث] اسْتعْمل من معكوسه: الدث وَالْجمع الدثاث. وَهُوَ أَضْعَف الْمَطَر. أنشدنا عبد الرَّحْمَن عَن عَمه لراجز يصف أَرضًا وماشية وظباء ترعاها: (قلفع روض شرب الدثاثا ...) (منبثة نفزها انبثاثا ...) النفز: الغزلان من قَوْلهم نفز ينفز نفزا ونفزانا إِذا وثب. يُقَال: نفزت الظبية إِذا وَثَبت. والقلفع: الطين الَّذِي إِذا نضب عَنهُ المَاء يبس وتشقق. وَيُقَال: أَرض مدثوثة إِذا أَصَابَهَا الدث. (ث ذ ذ) أهملت. (ث ر ر) ثررت الشَّيْء أَثَره ثرا إِذا بددته. وناقة ثرة: غزيرة اللَّبن. وَعين ثرة: كَثِيرَة الدُّمُوع. وطعنة ثرة: كَثِيرَة الدَّم تَشْبِيها بِالْعينِ لِكَثْرَة دمعها. والمصدر الثرارة والثرورة. قَالَ الراجز: (يَا من لعين ثرة المدامع ...) (يحفشها الوجد بِمَاء هامع ...) يحفشها: يسْتَخْرج كل مَا فِيهَا. والثرثار: نهر مَعْرُوف. وَرجل ثرثار: كثير الْكَلَام. وَأنْشد لعنترة بن شَدَّاد الْعَبْسِي // (كَامِل) //: (جَادَتْ عَلَيْهِ كل عين ثرة ... فتركن كل قرارة كالدرهم) وَفِي الحَدِيث أَن رَسُول الله ﵌ قَالَ: أَلا أخْبركُم بأبغضكم إِلَيّ؟ الثرثارون المتفيهقون. وأصل هَذَا كُله من الْعين الثرة الْكَثِيرَة المَاء. [رثث] وَاسْتعْمل من معكوسه: رث الثَّوْب وأرث إِذا أخلق. وكل شَيْء أخلق فقد رث وأرث. وَأَجَازَ أَبُو زيد رث وأرث وأبى الْأَصْمَعِي إِلَّا رث. وَقَالَ أَبُو حَاتِم: ثمَّ رَجَعَ الْأَصْمَعِي بعد ذَلِك فَأجَاز رث وأرث رثاثة ورثوثة. ورث كل شَيْء: خسيسه. وَأكْثر مَا يسْتَعْمل فِيمَا يلبس أَو يفترش. (ث ز ز) أهملت الثَّاء مَعَ الزَّاي وَالسِّين. (ث ش ش) [شتت] اسْتعْمل من معكوسها: الشث وَهُوَ ضرب من الشّجر. قَالَ الشَّاعِر // (طَوِيل) //: