ومبشّر بن عبد المنذر (^١)، شهد بدرا، وقتل يومئذ.

وأبو لبابة بن المنذر، واسمه بشير (^٢)، ضرب له رسول الله- ﷺ بسهمه يوم بدر؛ واستخلفه على المدينة حين سار الى بدر، وهو الذي تاب الله عليه (^٣)، وذلك أنّ النبيّ- ﷺ بعثه الى بني قريضة، وكانوا سألوا النبيّ- ﷺ أن يبعث إليهم رجلا يستشيرونه، وكان النبيّ- ﵇ حاصرهم، فبعث إليهم أبا لبابة، فبهش (^٤) اليه الرجال والنّساء والصّبيان، فقال بأعلى صوته: أرى أن تنزلوا على حكم النبيّ ﷺ؛ وأشار إليهم أنّه الذّبح إن نزلتم على حكمه؛ قال أبو لبانة: «فما زالت قدماي حتّى علمت أنّي قد عصيت، وخنت الله ورسوله»، فربط نفسه الى اسطوانة حتّى تاب الله عليه، وأنزل توبته.

وسعد بن عبيد بن قيس بن عمرو بن زيد، شهد بدرا.

وعمير بن سعد بن شهيد بن عمرو بن زيد بن أميّة، بعثه عمر ابن الخطّاب- ﵁ على جيش الى الشام (^٥).

وعويم بن ساعدة بن عائش بن قيس بن زيد بن أميّة (^٦)؛ شهد

(^١) في الأصل: ممحو، والزيادة عن الاشتقاق ص ٤٣٨.

(^٢) في جمهرة أنساب العرب ص ٣٣٤: أبو لبابة، واسمه بشير.

(^٣) في الاشتقاق ص ٤٣٨: وهو من النّفر الذين تاب الله ﷿ عليهم.

(^٤) بهش: يقال بهش القوم بعضهم إلى بعض يبهشون بهشا، وهو من أدنى القتال؛ والبهش: المسارعة إلى أخذ الشيء».

لسان العرب «بهش».

(^٥) في جمهرة أنساب العرب ٣٣٤: عويمر بن سعد بن شهيد بن عمرو بن زيد بن أميّة له صحبة، وولاه عمر فلسطين.

(^٦) في الاشتقاق ص ٤٣٩؛ وجمهرة أنساب العرب ص ٣٣٤: عويمر بن ساعدة، قتل-