أبو جمل عميّ ربيعة لم يزل لدن … شبّ حتّى مات في المجد راغبا

ومنّا ابن عتّاب وناشد رجله … ومنّا الذي أدّى الى الحيّ حاجبا

ونحن الأولى يهذي الكبير بذكرهم … يقول اصبحوا ألستم من كان شاربا

كانت قشير أصابت في بني جعدة، ثمّ خرف رجل من بني جعدة، وكانت هجيراه: «أصبحوا قشيرا ألستم». وناشد رجله:

حيّاش (^١) بن قيس بن الأعور بن قشير، شهد اليرموك فقتل بيده ألف رجل في ما تزعم قيس، وقطعت رجله يومئذ فلم يشعر بها حتى رجع الى منزله، فرجع ينشد رجله، وجعل حيّاش (^٢) يقول يومئذ:

اقدم خذام إنّها الأساوره … ولا يغرّنك ساق نادره

[أنا القشيريّ] (^٣) أخو المهاجره … أضرب بالسيف رءوس الكافره

وكلثوم بن عياض بن وحوح بن قيس بن الأعور بن قشير، قتل

-

ومنّا نهيك أنهب الناس ماله … مئين ألوفا لا جواد يرومها

فطارت على أيدي الحجيج واحفظت … قريشا وظنّت أن ذاك يليمها

فقالت قريش: جنّ ابن المحدّقة- هكذا يرويها الآمدي بالقاف.

سمّي بذلك لجوده، وهو الذي يقول:

لست بمجنون ولكني سمح … أجود بالمال إذ قلّ القمح

وقال:

إني ملق ورقي … من شاء بقي ورقه

(^١) في جمهرة أنساب العرب ص ٢٩٠: جيّاش،، بالجيم المعجمة.

(^٢) في لسان العرب «خذم»: خذام فرس حاتم بن حيّاش؛ وفي تاج العروس «خذم»:

خذام فرس حيّاش بن قيس بن الأعور، وفيه يقول:

أقدم خذام إنّها الأساورة … ولا تهولنّك ساق نادره

(^٣) في الأصل: ممحو، والزيادة عن الإصابة ١/ ٣٨٢.