٢٥١٤ - سهلُ بنُ سعد أنَّ امرأةً جاءت النبيَّ ﷺ ببردةٍ منسوجةٍ فيها حاشيتها، قال سهل أتدرون ما البردةُ؟ قالوا: الشَّملة. قالت: نسجتها بيدي، فجئت لأكسوكها. فأخذها ﷺ محتاجًا إليها، فخرج إلينا وإنها إزاره فحسَّنها رجل فقال: ألبسنيها يا رسول الله ما أحسنها فقال القومُ: ما أحسنت، لبسها النبيُّ ﷺ محتاجًا إليها، ثمَّ سألتها وعلمت أنهُ لا يرد سائلًا قال: فإني والله ما سألته لألبسها إنما سألته لتكون كفني، فكانت كفنه. للنسائي، والبخاري بلفظه (١).
(١) البخاري (١٢٧٧)،والنسائي ٨/ ٢٠٤.
٢٥١٥ - جابرُ رفعه: «من حفر قبرًا بنى الله له بيتًا في الجنة، ومن غسَّل ميتًا خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه، ومن كفَّن ميتًا كساهُ الله من حُلل الجنة، ومن عزَّى حزينًا ألبسه الله التقوى، وصلى على روحه في الأرواح، ومن عزَّى مُصابًا كساهُ الله حلتين من حُلل الجنة لا تقوم لهما الدنيا، ومن اتبع جنازةً حتى يقضى دفنها كتب له ثلاثة قراريط القيراطُ منها أعظم من جبل أحدٍ، ومن كفل يتيمًا أو أرملة أظله الله في ظله، وأدخله الجنة». للأوسط بلين (١).
(١) الطبراني في «الأوسط» ٩/ ١١٧ - ١١٨ (٩٢٩٢)، وقال الهيثمي ٣/ ٢١: رواه الطبراني في «الأوسط» وفيه الخليل بن مرة وفيه كلام، وضعفه الألباني في ضعيف الترغيب (٢٠٥٠).
٢٥١٦ - أبو سعيد رفعه: «إنَّ الميِّت ليعرفُ من يحمله، ومن يُغسله، ومن يدلِّيه في قبره». لأحمد، والأوسط بخفى (١).
(١) أحمد ٣/ ٣ والطبراني في «الأوسط» ٧/ ٢٥٧ (٧٤٣٨)،وقال الهيثمي ٣/ ٢١: رواه أحمد، والطبراني في «الأوسط».فيه رجل لم أجد من ترجمه، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (١٧٩٤).
٢٥١٧ - سنانُ بنُ عرفطة رفعه: الرجلُ يموتُ مع النساء، والمرأةُ تموتُ مع الرجال وليس لهما محرم قال: «ييممان». للكبير بضعف (١).
(١) الطبراني في «الكبير» ٧/ ١٠٢ (٦٤٩٧)، وقال الهيثمي ٣/ ٢٣: وفيه عبد الخالق بن يزيد بن واقد، وهو ضعيف، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٢٨٦٢).
٢٥١٨ - ابنُ عباسٍ رفعه: «خمروا وجوه موتاكم، ولا تشبهوا باليهود». «للكبير» (١).
(١) الطبراني ١١/ ١٨٣ (١١٤٣٦)، وقال الهيثمي ٣/ ٢٥: رجاله ثقات.