١٨٦٦ - أبو هريرة: أن النبيَّ ﷺ كانَ يُقلِّمُ أظْفَارَهُ ويقُصُّ شارِبَه يَوْم الجُمُعةِ قبْلَ أنْ يَخرجَ إلَى الصلاةِ. للبزار، و«الأوسط» بلين (١).

(١) رواه البزار كما في «كشف الأستار» ١/ ٢٩٩ (٦٢٣)، والطبراني في «الأوسط» ١/ ٢٥٧ (٨٤٢). وقال الهيثمي في «المجمع» ٢/ ١٧٠: رواه البزار، والطبراني في «الأوسط» وفيه: إبراهيم بن قدامة، قال البزار: ليس بحجة إذا تفرد بحديث، وقد تفرد بهذا، وضعفه الألباني في ضعيف الجامع (٤٥٩٦).

١٨٦٧ - عائشةُ رفعته: «من قلَّم أظْفارَه يوْم الجُمعةِ، وُقِي مِنَ السُّوءِ إلَى مِثْلِها» (١).

(١) «الأوسط» ٥/ ٨٥ (٤٧٤٦)، وقال الهيثمي في «المجمع» ٢/ ١٧: وفيه أحمد بن ثابت ويلقب فرخويه، وهو ضعيف، وقال الألباني في ضعيف الجامع (٥٧٩٦): موضوع.

١٨٦٨ - أبو هريرة رفعه: «أكْثِروُا الصَّلاةَ عَلَىَّ فى الليلة الزهْراءِ واليَوْمِ الأزْهَرِ، فإن صَلاتَكُم تُعرَضُ علىَّ». هما «للأوسط» بضعف (١).

(١) «الأوسط» ١/ ٨٣ (٢٤١)، وقال الهيثمي ٢/ ١٦٩: وفيه عبد المنعم بن بشير الأنصاري، وهو ضعيف، وضعفه الألباني في الضعيفة (٢٢٥٣).

١٨٦٩ - أبو سعيد رفعه: «خَمسٌ مَنْ عَملهنٌ فى يَومٍ كَتبهُ الله مِنْ أهْلِ الجنةِ: مَنْ صامَ يَوْم الجُمعَة، وراحَ إلَى الجُمعَةِ، وشَهِدَ جَنازةً، وأعْتقَ رقبةً -وسَقَط- وعادَ مَريضًا». والله أعلم. للموصلي (١).

(١) رواه أبو يعلى ٢/ ٣٢١ (١٠٤٤) وقال الهيثمي ٢/ ١٦٩: ورجاله ثقات.

١٨٧٠ - و«للأوسط» بلين عن أبي أمامة رفعه: «مَنْ صلَّى الجُمُعةَ، وصامَ يوْمهَ، وعادَ مَريضًا، وشَهدَ جنازةً، وشَهِدَ نِكاحًا وجَبَت لَهُ الجنَّةُ» (١).

(١) «الأوسط» ٣/ ٢٣ (٢٣٤٨)،وقال الهيثمي ٤/ ٢٨٥: وفيه محمد بن حفص الأوصابي، وهو ضعيف.

١٨٧١ - أَنَسُ: كاَنَّ النَّبِيُّ ﷺ يُصَلِّي الْجُمُعَةَ حِينَ تَمِيلُ الشَّمْسُ. للبخاري، وأبي داود، والترمذي (١).

(١) البخاري (٩٠٤)، وأبو داود (١٠٨٤)، والترمذي (٥٠٣).

١٨٧٢ - وللبخاري في أخرى: كَانَ ﷺ إِذَا اشْتَدَّ الْبَرْدُ بَكَّرَ بِالصَّلَاةِ، وَإِذَا اشْتَدَّ الْحَرُّ أَبْرَدَ بِالصَّلَاةِ. يَعْنِي: الْجُمُعَةَ (١).

(١) البخاري (٩٠٦).