١٧٥٠ - عائشةُ رفعته: «من سَدَّ فُرجةً فى صَفٍّ، رفَعهُ الله بها دَرجةً، وَبنَى لَه بْيتًا فى الجنَّةِ». «للأوسط» بلين (١).

(١) الطبراني في «الأوسط» ٦/ ٦١ (٥٧٩٧)، قال الهيثمي ٢/ ٩١: رواه الطبراني في «الأوسط»، وفيه: مسلم بن خالد الزنجي وهو ضعيف، وقد وثقه ابن حبان.

١٧٥١ - ابنُ عباسٍ قال: علْيكُم بالصفِّ الأولِ، وعلْيكُم بالميمنَةِ مِنهُ، وإياكم والصفَّ بيْن السواري. «للأوسطِ»، و«الكبيرِ» بضعفٍ (١).

(١) الطبراني ١١/ ٣٥٧ (١٢٠٠٤)، و«الأوسط» ٣/ ٣٣٩ (٣٣٣٨)، قال الهيثمي ٢/ ٩٢: وفيه: إسماعيل بن مسلم المكي، وهو ضعيف.

١٧٥٢ - وعنه رفعه: «من عَمَّرَ جانِبَ المسْجِد الأيسر لقِلَّةِ أهلهِ فلهُ أجْرانِ». «للكبير» بمدلس (١).

(١) الطبراني ١١/ ١٩٠، قال الهيثمي في «المجمع» ٢/ ٩٤. فيه: بقية، وهو مدلس وقد عنعنه، ولكنه ثقة، قال الألباني في «ضعيف الترغيب والترهيب» (٢٦٥): ضعيف.

١٧٥٣ - ابنُ مسعودٍ قال: إنما كُرهتِ الصلاةُ بْين السوارِي للواحِد والاثْنينِ. «للكبيرِ» (١).

(١) الطبراني ٩/ ٢٦١ (٩٢٩٦)، وقال الهيثمي ٢/ ٩٥: إسناده حسن.

١٧٥٤ - ابنُ عباسٍ رفعه: «مَنْ نظَر الَى فُرجةٍ فى صفٍ فَليسُدَّها بنَفسه، فإنْ لَم يفْعلَ فمرَّ مارٌ فليتخُط علَى رَقَبتهِ، فإنهُ لا حُرمةَ لهُ». «للكبير» بضعفٍ (١).

(١) الطبراني ١١/ ١٠٤ - ١٠٥ (١١٢١٤)، وقال الهيثمي ٢/ ٩٥: فيه مسلمة بن علي، وهو ضعيف.

١٧٥٥ - عَبْدُ الْحَمِيدِ بْنُ مَحْمُودٍ: صَلَّيْنَا خَلْفَ أَمِيرٍ، فَاضْطَرَّنَا النَّاسُ فَصَلَّيْنَا بَيْنَ السَّارِيَتَيْنِ، فَلَمَّا صَلَّيْنَا قَالَ أَنَسُ: كُنَّا نَتَّقِي هَذَا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ الله ﷺ. لأصحاب السنن (١).

(١) أبو داود (٦٧٣)، والترمذي (٢٢٩)، وقال: حسن صحيح، والنسائي ٢/ ٩٤ وصححه الألباني في صحيح الترمذي (١٩٠).

١٧٥٦ - وَابِصَةُ بْنُ مَعْبَدٍ: أَنَّ رسولَ الله ﷺ رأى رَجُلًا يصَلِّي خَلْفَ الصَّفِّ وَحْدَهُ، فَأَمَرَهُ أَنْ يُعِيدَ الصَّلَاةَ. للترمذي، وأبي داود بلفظِهِ (١).

(١) أبو داود (٦٨٢)، والترمذي (٢٣١)، وقال: حديث حسن وابن ماجة (١٠٠٤)،وصححه الألباني في صحيح الترمذي (١٩٢).