أن عليا(ع)سئل عن قدر طبخت وإذا في القدر فأرة ميتة فقال علي(ع)يهراق المرق ويغسل اللحم فينقى حتى ينقى ثم يؤكل

باب السفرة تؤخذ لقطة

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن سفرة وجدت في الطريق مطروحة كثير لحمها وخبزها وجبنها وبيضها وفيها سكر فقال علي(ع)يقوم ما فيها ثم يؤكل لأنه يفسد وليس لما فيها بقاء فإن جاء طالبها غرموا له الثمن فقالوا يا أمير المؤمنين لا تعلم سفرة ذمي ولا سفرة مجوسي قال هم في سعة من أكلها ما لم يعلموا حتى يعلموا

باب الميتة إذا عمي أمرها

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع) أنه سئل عن شاة مسلوخة وأخرى مذبوحة عن عمى على الراعي أو على صاحبها فلا يدري الذكية من الميتة قال ترم [ترمى بهما جميعا إلى الكلاب

باب استبراء حمل غذي بلبن خنزيرة

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)سئل عن حمل غذي بلبن خنزيرة فقال قيدوه واعلفوه الكسب والنوى والخبز إن كان استغنى عن اللبن وإن لم يكن استغنى من اللبن فليلقى [فليلق على ضرع شاة سبعة أيام

باب الجلالة واستبرائها

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه عن علي(ع)قال الناقة الجلالة لا يحج على ظهرها ولا يشرب من لبنها حتى تقيد أربعين يوما والبقرة الجلالة لا يشرب لبنها ولا يؤكل لحمها حتى تقيد عشرين يوما والشاة الجلالة لا يؤكل لحمها ولا يشرب لبنها حتى تقيد سبعة أيام والبطة الجلالة لا يؤكل لحمها حتى تقيد خمسة أيام والدجاجة الجلالة يقيد ثلاثة أيام ثم تؤكل

باب ما يكره أن يغسل به الرجل يده

أخبرنا محمد حدثني موسى قال حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)كان يكره أن يغسل الرجل بالدقيق والخبز أو بالتمر وقال به ينفر النعمة

باب غسل اليد قبل الطعام

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثني أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه أن عليا(ع)قال قال رسول الله(ص) من سره أن يكثر خير بيته فليتوضأ عند حضور طعامه

أخبرنا محمد حدثني موسى حدثنا أبي عن أبيه عن جده جعفر بن محمد عن أبيه

مخ ۲۷