بالمال وعونا على قوة النفس؛ لقضاء النسك بصفة الكمال، ولأنا نقول المراد من هذا الحديث الحج ماشيا من مكة وحواليها على ما ذكرنا أن القدرة على الراحلة ليست بشرط فى حق أهل مكة؛ لأنه لا تلحقهم زيادة مشقة تخل بنسك الحج؛ لقرب المسافة، دل عليه قول ابن عباس لبنيه: اخرجوا حاجين من مكة مشاة حتى ترجعوا إليها مشاة؛ فإن للحاج الراكب بكل خطوة ... وساق الحديث إلى آخره، فكان المراد من الحديث الحج ماشيا من مكة جمعا بين الحديثين وعملا بهما بقدر الإمكان (1)، والله أعلم.

***

مخ ۱۴۹