في سهل، واضطراب الشيخ فيه، (تارة وثقه وتارة ضعفه) (1)(2).

ثم الطريقان يجتمعان في الرواية عن محمد بن علي الهمداني، ومحمد هذا قال العلامة: إنه ضعيف (3). وذكر شيخنا أيده الله أن الشيخ ضعفه، وقيل: إنه أبو سمينة (4).

وأما علي بن عبد الله الحناط فلم أقف عليه في الرجال الآن.

وسماعة بن مهران تقدم فيه القول (5).

والكلبي (يقال للحسن والحسين ابني علوان، وقد اتفق للنجاشي نوع إجمال في التوثيق؛ لأنه قال في ترجمة الحسين: إنه عامي وأخوه الحسن يكنى أبا محمد ثقة رويا عن أبي عبد الله (6).

وهذا كما ترى يحتمل رجوع التوثيق فيه للحسن أو الحسين، وغير بعيد الرجوع للحسن، إلا أن باب الاحتمال واسع.

فإن قلت: ما وجه قرب الرجوع للحسن، مع أن المقام مقام الحسين؟

قلت لوجهين: الأول: [أن (7)] النجاشي لم يذكر الحسن إلا في ترجمة أخيه، والظاهر من الكنية أنها للحسن والتوثيق كذلك.

والثاني: أن التوثيق لو كان للحسين لكان أحق بالذكر قبل ذكر

مخ ۱۴۳