والقول عندى ما قاله الثلاثة، دون أبى عوانة، واللَّه أعلم.
وقد وهم فيه حماد بن سلمة فرواه عن عطاء بن السائب عن حكيم بن يزيد عن أبيه وإنما هو حكيم بن أبى يزيد عن أبيه. واللَّه أعلم.
تم الجزء والحمد اللَّه كما هو أهله، وصلى اللَّه على سيدنا محمد وعلى آله
= وظاهر أن مدار هذا الحديث بطرقه كلها على عطاء بن السائب وهو صدوق وقد اختلط. ومع هذا فقد رجح ابن عبد البر رواية الثلاثة جرير، ووهيب وابن علية على رواية أبى عوانة كما هو ملاحظ في النص.
والحديث أصله في الصحيحين من حديث جابر رضى اللَّه عنه. انظر البخارى "البيوع" باب هل يبيع حاضر لباد بغير أجر؟ (٤/ ٣٧٠) ومسلم "البيوع" باب تحريم بيع الحاضر للبادى (٣/ ١١٥٧).