فيقال له هذا من الجهل في الاستدلال فإن ما ينفيه الرسول صلى الله عليه وسلم عن نفسه هو صادق فيه وفي جميع ما يقول فإنه صلى الله عليه وسلم هو الصادق المصدوق وهذا خبر أخبر به والخبر يكون إثباتا ونفيا وهو صادق فيما يثبته لنفسه وفيما ينفيه عن نفسه وعلينا أن نصدقه في ذلك وليس هذا من جنس عفوه عمن آذاه فإن ذلك ليس بخبر منه وإنما هو ترك استيفاء حق له وبعد موته لا يمكن عفوه فيجب استيفاء حقه لأن سبه فيه حق لله تعالى وبعد موته لا مسقط له فيتعين استيفاؤه وإذا انفرد بجواز العفو عن الساب دوننا لم يلزم أن ينفرد في إخباره بأن يخبر بالأمر على خلاف ما هو عليه وما قال أحد من المسلمين إن ما أخبر به الرسول صلى الله عليه وسلم عن نفسه بنفي أو إثبات ليس لنا أن نخبر بمثل خبره

بل إذا قال {سبحان ربي هل كنت إلا بشرا رسولا}

مخ ۶۹۸