( إستفتاءات السيد السيستاني - صفحة 33 )

ما حكم بيع الصور التي يكتب عليها أنها صور الإمام الحسين أو أمير المؤمنين - عليهم السلام - والرسول الأعظم

- صلى الله عليه وآله وسلم - فهل هذه الصور جائزة ؟

الجواب :

لا يحرم إلا إذا كان فيها هتك للذوات المقدسة فإنه لا يجوز حينئذ .

125 . السؤال :

امرأة تقول إنها كانت تظن أن الوجه ليس جزءا من

الرأس وعلى هذا الأساس لم تكن تغسله أثناء الغسل الواجب

والمستحب . وهذه المرأة أتت بعمرة مفردة وبعد عدة سنوات

أتت بحج تمتع وبعد عدة أشهر أتت بعمرة مفردة

ثانية . وبعد الانتباه إلى هذا الأمر أمرناها بأن لا تقارب

زوجها وتتجنب كل الاستمتاعات مع الزوج لحين استفتاء

سماحتكم . وعليه الرجاء من سماحتكم توضيح تكليف هذه

المرأة بالنسبة للصلاة والصيام والعمرة المفردة الأولى

وحج التمتع والعمرة المفردة الثانية ؟

الجواب :

العادة تقضي بانغسال الوجه مع غسل الرأس خصوصا في المرأة فإذا احتملت انغساله كفى في الحكم بصحة

الأغسال السابقة وأعمالها .

126 . السؤال :

لقد استلمنا جوابكم على سؤالنا بخصوص المرأة التي لم تغسل وجهها أثناء الغسل . وقد أفدتم بأنها إن كانت تحتمل

غسل الوجه فإن ذلك كاف بالحكم بصحة الأغسال السابقة وأعمالها . وعند مراجعة المرأة عن ذلك أفادت بأنها تحتمله

في بعض الأحيان ولا تحتمله في الأحيان الأخرى بل هي متأكدة من عدمه في الأغسال السابقة على العمرة المفردة

الأولى وحج التمتع بمعنى أنها على يقين من أن طوافها في هذين الموردين كان بذلك الغسل الغير تام . وعلى هذا فما

حكم العمرة المفردة الأولى وحج التمتع وهل أنها لا تزال على احرامها ، فإن كان كذلك فماذا تعمل حت ى تحل من

احرامها وتحل لزوجها . وبالنسبة للصلاة والصيام إن كان القضاء متحتم فكم تقضي على إفتراض الصحة في أوقات

وعدمها في أوقات أخرى ؟

الجواب :

إذا احتملت غسل الوجه قبل العمرة الثانية فإنها قد خرجت من احرامها ، ولكن لا بد من أن يكون ذلك مع قصد

الغسل ولو ارتكازا . وأما إذا كانت تقصد عدم الغسل بالنسبة إلى الوجه أو لا تقصد الغسل في صب الماء عليه فمجرد ( إستفتاءات السيد السيستاني - صفحة 34 )

مخ ۳۳