٢٠ - الْإِيمَانُ فِي اللُّغَةِ: التَّصْدِيقُ،

- لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَمَا أَنْتَ بِمُؤْمِنٍ (١) لَنَا وَلَوْ كُنَّا صَادِقِينَ﴾.

٢١ - مَحَلُّ الْإِيمَانِ بِمَعْنَى التَّصْدِيقُ الْجَازِمُ هُوَ الْقَلْبُ،

- لِقَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿وَلَمَّا يَدْخُلِ الْإِيمَانُ فِي قُلُوبِكُمْ﴾،

- ﴿إِنَّمَا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ وَارْتَابَتْ قُلُوبُهُمْ فَهُمْ فِي رَيْبِهِمْ يَتَرَدَّدُونَ (٢)﴾،

- وَلِحَدِيثِ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيّ (٣) ﵁ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ ﵌:

(١) بمؤمن لنا: أي مصدق لنا.

(٢) يستأذنك: يطلب منك الإذن في التخلف عن الجهاد.

وارتابت قلولوبهم: شكت في الدين أو في الانتصار. ويترددون: يتأرجحون.

(٣) أبو سعيد الخدري هو سعد بن مالك الأنصاري، أحد علماء الصحابة ومكثرهم، وأحد من بايع تحت الشجرة. أول مشاهده الخندق وغزا مع النبى ﷺ اثنتي عشرة غزوة. وكان ممن حفظ عن النبي ﷺ سننًا كثيرة وعلمًا جما. وكان من نجباء الصحابة وفضلائهم. مات سنة أربع وسبعين وله نيف وسبعون سنة.