نقض مجيئه برجوع، كأنه قال: «في حافرته». ولجواز أن يرفع «عوده على بدئه» في لغة من قال: «كلمته فوه إلي في» أي: وفوه إلي في والرفع في هذا أقوى منه في «عوده على بدئه». وتقول: «بدأ فلان بالشيء ثم أعاده» و«قد عاد لفعل كذا»؛ إذا رجع إليه، والعود: تثنية الأمر عودًا بعد بدء. قال الخليل: والعودة مرة واحدة، والعادة: الاعتياد والدربة والتمادي في الشيء حتى يصير سجية له. ويقال: «أعدت الشيء إعادة» و«أعاد الرجل الصلاة والحديث إعادة»، وقد يجيء في كلامهم «عاد الشيء» بمعنى صار، قال نصيب: وقد عاد عذب الماء بحرًا فزادني ... على ظمئي أن أبحر المشرب العذب و«عدت المريض عيادة» و«عاودت فلانًا في الأمر معاودة» و«اعتدت الشيء اعتيادًا» و«اعتاد فلان المكان اعتيادًا»: إذا لزمه. قال العجاج: واعتاد أرباضًا لها آري والعيد: ما اعتادكم من هو وشوق وطيف. قال تأبط شرًا: