إنا محيوك فاسلم أيها الطلل ... وإن بليت وإن طالبت بك الطيل

والطول: الحبل. فأما قوله:

تعرض المهرة في الطول

فإنما شدده للقافية.

فعال من قولك: «رزق عباده فهو رازقهم». والرزاق. فعال للمبالغة.

قد مضى شرح ذلك في ذكر القوي.

مجاز المتين في صفاته ﷿ أنه يراد به القوي وليس بمحمول على الحقيقة في اللفظ وإنما هو مجاز كأنه جعل قوله: ﴿ذو القوة متين﴾ عبارة عن وصفه ﷿ بالقوة والمبالغة في ذلك.

والمتين في صفات غير الله يذهب به إلى الغلظ والثخن، وهذا ممتنع في صفاته ﷿، ولكن مجازه ما ذكرت لك، ويقال: «هذا ثوب متين» أي: غليظ.

والمتن متن الظهر، يقال: «متنت الإنسان»: ضربت متنه، وقال الأصمعي المتنتان: اللحمتان عن يمين الفقار ويساره، والمتن: ما غلظ من الأرض وصلب وجمعه متان، قال الأصمعي: والمتن: الرجل الجليد يقال: «فلان متن من الرجال»، فأما قول امرئ القيس: