ابتداء الوحي الشريف فلما بلغ ﷺ أربعين سنة، وقيل: أربعين ويوما، وقيل: وعشرة أيام، وقيل: وشهرين (١). يوم الإثنين لسبع عشرة خلت من شهر رمضان، وقيل: لأربع وعشرين ليلة (٢). وقال ابن عبد البر: يوم الإثنين لثمان من ربيع الأول سنة إحدى وأربعين من الفيل، وقيل: في أول ربيع (٣).

(١) كونه ﷺ بعث على رأس الأربعين: أخرجه البخاري في المناقب، باب صفة النبي ﷺ (٣٥٤٧)، ومسلم في الفضائل، باب في صفة النبي ﷺ ومبعثه وسنه (٢٣٤٧). وقال الإمام النووي في شرحه على مسلم ١٥/ ٩٩: وهذا الذي ذكرناه أنه بعث على رأس أربعين سنة، هو الصواب المشهور الذي أطبق عليه العلماء. قلت: وفي إضافة الأيام أو الشهور إلى الأربعين. انظر المنتظم ٢/ ٣٤٨ - ٣٤٩، والفتح عند شرح الحديث السابق وسبل الهدى ٢/ ٣٠٣. (٢) أما كون بعثته يوم الاثنين: فهذا في الصحيح، وقد خرجته في السابق عند الإمام مسلم، وكونها في سبع عشرة خلت من رمضان: فهذا قول الواقدي ١/ ١٩٤، وقال ابن كثير ٣/ ٦ - ٧ والحافظ في الفتح: إنه المشهور-يعني في رمضان-واستدل ابن إسحاق بنزول القرآن فيه. وأما كونها في الأربع وعشرين منه: فأخرجه الإمام أحمد ١/ ١٠٧، والطبري ٢/ ٢٩٤. (٣) انظر هذه الأقوال وغيرها في فتح الباري أول كتاب التعبير ١٢/ ٣٧٣، فقد نقلها الحافظ عن شيخه البلقيني.