ثم قدم على النبي ﷺ في العام المقبل في ذي الحجة أوسط أيام التشريق، منهم سبعون رجلا.

وقال ابن سعد: يزيدون رجلا أو رجلين (١)، وامرأتان (٢).

وقال الحاكم: خمس وسبعون نفسا (٣).

في خمر قومهم وهم خمسمائة (٤).

فكان أول من ضرب على يده ﵇: البراء بن معرور، ويقال:

أبو الهيثم، ويقال: أسعد بن زرارة (٥).

على أنهم يمنعونه مما يمنعون منه نساءهم وأبناءهم، وعلى حرب الأحمر والأسود (٦).

وكانت أول آية نزلت في الإذن والقتال: ﴿أُذِنَ لِلَّذِينَ﴾

(١) الطبقات ١/ ٢٢١. وقال ابن إسحاق: ثلاثة وسبعون رجلا.

(٢) هما: أم عمارة: نسيبة بنت كعب، وأم منيع: أسماء بنت عمرو.

(٣) الذي في المستدرك ٢/ ٦٢٥: سبعون. وعلى كل حال، فقوله مطابق لما ذكر ابن إسحاق، لأنه قال: خمس وسبعون نفسا. ونفس تشمل النساء، والله أعلم.

(٤) هذا قول الواقدي كما في الطبقات ١/ ٢٢١، وخمر قومهم: يعني في دهمائهم وزحمتهم لا يعرفون.

(٥) هكذا في الطبقات ١/ ٢٢٢.

(٦) انظر السيرة ١/ ٤٤٢ بالنسبة للعبارة الأولى، وهي من قول الرسول ﷺ، و١/ ٤٤٦ بالنسبة للعبارة الثانية، وهي من قول العباس بن عبادة الأنصاري ﵁. وأخرجها البيهقي في دلائله ٢/ ٤٥٠ من طريق ابن إسحاق أيضا.