ومحارب بن خصفة، وفزارة، وغسان، ومرّة، وحنيفة، وسليم، وعبس، وبنو نصر (١)، و[بنو] (٢) البكاء، وكندة، وكلب (٣)، والحارث بن كعب، وعذرة، والحضارمة (٤).

إلى أن أراد الله تعالى إظهار دينه، فساقه ﵇ إلى هذا الحي من الأنصار، وهو لقب إسلامي، لنصرتهم النبي ﷺ، وإنما كانوا يسمّون أولا: أولاد قيلة، والأوس والخزرج (٥).

فأسلم اثنان: أسعد بن زرارة، وذكوان بن عبد قيس (٦).

فلما كان العام المقبل في رجب، أسلم منهم ستة، وقيل: ثمانية، وهم: معاذ بن عفراء، وأسعد بن زرارة، ورافع بن مالك، وذكوان، وعبادة بن الصامت، ويزيد بن ثعلبة، وأبو الهيثم بن التّيّهان، وعويم بن ساعدة (٧).

(١) في (١): نصره. وفي المطبوع والطبقات: بنو (نضر) بضاد معجمة، والتصحيح من جمهرة ابن حزم وسبل الهدى ٢/ ٥٩٥.

(٢) من الطبقات والجمهرة.

(٣) كان في المخطوط والمطبوع: (كعب)، والتصحيح من السيرة وأنساب الأشراف وغيرهما.

(٤) انظر قول الواقدي كاملا في الطبقات ١/ ٢١٦ - ٢١٧. ومعناه في السيرة ١/ ٤٢٢ - ٤٢٥.

(٥) انظر المعارف/١٠٩/، والروض ٢/ ١٨٣. وقيلة: أمّهم.

(٦) الطبقات ١/ ٢١٨، وفيهما أيضا: أن رافع بن مالك الزرقي ومعاذ بن عفراء هما اللذان خرجا إلى مكة وأسلما.

(٧) المصدر السابق.