يا رسول الله للقضاء وأنا شاب ولا علم لي بكل القضاء فقال له ادن مني فدنا منه فضرب على صدره بيده وقال اللهم اهد قلبه وثبت لسانه قال أمير المؤمنين(ع)فما شككت في قضاء بين اثنين بعد ذلك المقام.

ولما استقرت به الدار باليمن ونظر فيما ندبه إليه رسول الله(ص)من القضاء والحكم بين المسلمين رفع إليه رجلان بينهما جارية يملكان رقها على السواء قد جهلا حظر وطئها فوطئاها في طهر واحد على ظن منهما جواز ذلك لقرب عهدهما بالإسلام وقلة معرفتهما بما تضمنته الشريعة من الأحكام فحملت الجارية ووضعت غلاما فاختصما إليه فيه فقرع على الغلام باسميهما فخرجت القرعة لأحدهما فألحق الغلام به وألزمه نصف قيمته لأنه كان عبدا لشريكه وقال لو علمت أنكما أقدمتما على ما فعلتماه بعد الحجة عليكما بحظره لبالغت في عقوبتكما وبلغ رسول الله(ص)هذه القضية فأمضاها وأقر الحكم بها في الإسلام وقال الحمد لله الذي جعل فينا أهل البيت من يقضي على سنن داود(ع)وسبيله في القضاء

- يعني القضاء بالإلهام الذي هو في معنى الوحي ونزول النص به أن لو نزل على الصريح.

مخ ۱۹۵