والسُّدِّي (١)، وقتادة (٢)، والحسن (٣) وعِكْرِمة (٤)،

= (إِسعاف المبطإِ: ١٢، خلاصة تذهيب تهذيب الكمال: ١٣٦، طبقات الفقهاء للشيرازي: ٨٢، مشاهير علماء الأمصار: ٨٢ رقم ٥٩١). (١) إِسماعيل بن عبد الرحمن بن أبي كريمة السُّدِّي أبو محمد، أصله من الحجاز وعاش بالكوفة، مفسر، مؤلف في المغازي والسِّير، نقل عنه كثير من المفسرين. ت ١٢٨. (تاريخ التراث العربي لسزقين: ١/ ١/ ٧٧، التاريخ الكبير للبخاري: ١/ ٣٦١، تهذيب التهذيب: ١/ ٣١٤، الجرح والتعديل لابن أبي حاتم: ١/ ١٨٤، المعارف لابن قتيبة: ٢٩١). (٢) قتادة بن دِعامة السَّدُوسِي أبو الخطاب البصري، أحد الأعلام، حافظ مفسر روى عن أنس وابن المسيب وابن سيرين وغيرهم: ت ١١٧ كهلًا. (خلاصة التذهيب: ٣١٥، مشاهير علماء الأمصار: ٩٦ رقم ٧٠٢، ميزان الاعتدال: ٣/ ٣٨٥، رقم ٦٨٦٤). (٣) الحسن بن يَسار البصري، أبو سعيد مولى الأنصار، سيد التابعين في زمانه بالبصرة كان ثقة حجة رأسًا في العلم عظيم القدر فصيحًا. ت ١١٠ وهو ابن ثمان وثمانين سنة. (الأعلام: ٢/ ٢٤٢، تهذيب الأسماء ١/ ١/ ١٦١ رقم ١٢٢، تهذيب التهذيب: ٢/ ٢٦٣ رقم ٤٨٨، الحلية: ٢/ ١٣١، طبقات الفقهاء للشيرازي: ٨٧، مشاهير علماء الأمصار: ١١ رقم ٦٤٢). (٤) عكرمة البربري أبو عبد الله المدني مولى ابن عباس. روى عن مولاه وعن علي بن أبي طالب والحسن بن علي وأبي هريرة. وثقه جماعة اعتمده البخاري، وتجنبه مسلم. ت ١٠٧. (تهذيب التهذيب: ٧/ ٢٦٣، رقم ٤٧٥، مشاهير علماء الأمصار: ٨٢ رقم ٥٩٣، ميزان الاعتدال: ٣/ ٩٣ رقم ٧٥١٦).