ارشاد القاصد ته د مقصدونو غوره لوري ته
إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد
ژانرونه
•Arabic language
Theological Schools and Sects
natural sciences
Philosophy and Logic
mathematical sciences
سیمې
•عراق
سلطنتونه او پېرونه
ایلخانیان
ستاسې وروستي لټونونه به دلته ښکاره شي
ارشاد القاصد ته د مقصدونو غوره لوري ته
ابن الأکفاني (d. 749 / 1348)إرشاد القاصد إلى أسنى المقاصد
الجتس : يقال عند العامة على المعنى الذى يشترك فيه كثيرون كالأبوة
والبلدية ، والأب، والبلد. وعند الحكماء : هو المقول على كثيرين مختلفين بالحقائق قى چواپ ما هو، ومته قريب ومته بعيد ، وأعمها يسى جنس الأجناس.
الفصل : پدل عند الحكماء على معنى أول عام ، وعلى معنى ثان : فالأول يقال على كل مايتميز به شيء عن شيء شخصيا كان أو كليا والمعنى الشاتى : خاص ، وأخص منه : فالخاص هو المحمول (1) اللازم من العرضيات كانفصال الإنسان عن الفرس بأنه بادى البشرة ، وخاص الخاص وهو تمام الجزء المميز . وهذا هو أحد الكليات ، وهو يقسم الجنس ويقوم النوع : الخاسة يقال أيضأ على معنيين : أحدهما ما يخص شيئا ما على الإطلاق أو بالقياس إلى شيء غيره ، وثانيهما ما يقال على أفراد حقيقة واعدة قولأ عرضيا ، وهذا هو أحد الكليات .
العرش العام : هو مايقال على كثيرين مختلفين بالحقائق قولا عرضيا : ومشال
هذه الخمسة : الإتسان نوع ، الحيوان جنس ، الناطق (2) فصل ، الضاحك خاصة ، اليادى البشرة عرض عام
(1) فى * د* (المجهول).
(1) الى هنا توقنت نسغة * آ * وما آثيتناه هنا من * ب * و9 ه*
مخ ۲۲۵