ويُشرَع أيْضًا في: ركعَتَي الفَجرِ في اَلرَّكْعَة اَلأُولَى بَعْدَ الفَاتِحَةِ؟ قُولُوا آمَنَّا بِأَلَلِهِ) [البقرة: ١٣٦] إِلَى آخِرِ اَلآيَة، وفي الثَّانِيَةِ؟ قُلْ يَا أَهْلَ الكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وبينكم؟ الآية [آل عمران: ٦٤] . وَيُسَن: أن يَقرأَ في فَجرِ الجمعَةِ؟ الم تنْزِيلُ) السَّجْدَةُ، وفي الثَّانِيَة؟ هل أتى على الإِنْسَانِ؟. وفي صَلاةِ الجمعَةِ: سبَّح والغَاشِيَة، أَوْ سُورةَ الجمعَةِ والمنَافِقين. وفي العيدين: بـ؟ ق وَالْقُرْآن المجيدِ؟، وَ؟ اقْتَرَبَتْ الساعة؟ أو بـ (سبح والغَاشِيَةْ) . فهذه الصَّلَواتُ الَّتي خُصِّصَتْ فِيهَا هَذِه اَلسُّوَر والآيَاتُ لِحِكَمٍ لا تخفَى على مَنْ تَدَبَّرهَا مَعَ جَوَازِ قراءَةِ غيرِهَا. الَّذِي يَجُوزُ مِنَ الصلوات أَوْقَات اَلنَّهَى ٣٢- مَا الَّذِي يَجُوزُ مِنَ الصَّلَوَاتِ أَوقَاتَ النَّهيِ. الجوَابُ: يَجوزُ فِيهِ: