والفاعل مستتر تقديره: هو. وجملة: ﴿كَفَرَ﴾: صلة الموصول. وجملة: (أرزق) من كفر: في محل نصب معطوف على جملة مقول القول المقدر؛ أي: ارزقه وأرزق من كفر. ﴿فَأُمَتِّعُهُ﴾:

(الفاء): عاطفة. (أمتعه): فعل مضارع مرفوع. والفاعل مستتر تقديره: أنا، و(الهاء): مفعول به وجملة: (أمتعه): معطوفة على جملة: (أرزق ...) المحذوفة في محل نصب. ﴿قَلِيلًا﴾: ظرف زمان منصوب، وهو نائب عن ظرف محذوف؛ أي: زمنا قليلا متعلق ب (أمتعه)، [ويجوز أن يكون نعتا لمفعول مطلق محذوف، أو مفعولا مطلقا نائبا عن المصدر؛ أي: تمتيعا قليلا]. ﴿ثُمَّ﴾: عاطفة.

﴿أَضْطَرُّهُ﴾: فعل مضارع مرفوع، والفاعل مستتر تقديره: أنا، و(الهاء): مفعول به. وجملة:

﴿أَضْطَرُّهُ﴾: معطوفة على جملة: (أمتعه) في محل نصب. ﴿إِلى عَذابِ﴾: جار ومجرور، متعلق ب ﴿أَضْطَرُّهُ﴾. ﴿النّارِ﴾: مضاف إليه مجرور. ﴿وَبِئْسَ﴾: (الواو): استئنافية. (بئس): فعل ماض جامد لإنشاء الذم. ﴿الْمَصِيرُ﴾: فاعل مرفوع. والمخصوص بالذم محذوف تقديره: عذاب النار.

وجملة: (بئس المصير): استئنافية، [أو هي في محل رفع خبر مقدم، والمبتدأ: المخصوص بالذم محذوف، وجملة المبتدأ والخبر: استئنافية].

١٢٧ - ﴿وَإِذْ يَرْفَعُ إِبْراهِيمُ الْقَواعِدَ مِنَ الْبَيْتِ وَإِسْماعِيلُ رَبَّنا تَقَبَّلْ مِنّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (١٢٧)﴾

الإعراب

﴿وَإِذْ﴾: ظرف زمان، سبق في الآية السابقة. ﴿يَرْفَعُ﴾: فعل مضارع مرفوع.

﴿إِبْراهِيمُ﴾: فاعل مرفوع. ﴿الْقَواعِدَ﴾: مفعول به منصوب، وجملة: ﴿يَرْفَعُ﴾: في محل جر مضاف إليه. وجملة: (إذ يرفع): معطوفة على جملة: (إذ ابتلى ...): لا محل لها. ﴿مِنَ الْبَيْتِ﴾:

جار ومجرور، متعلق بمحذوف حال من ﴿الْقَواعِدَ﴾. ﴿وَإِسْماعِيلُ﴾: (الواو): عاطفة.

﴿إِسْماعِيلُ﴾: معطوف على ﴿إِبْراهِيمُ﴾ مرفوع مثله. ﴿رَبَّنا﴾: منادى مضاف منصوب، وحذفت أداة النداء، و(نا): مضاف إليه. ﴿تَقَبَّلْ﴾: فعل أمر للدعاء مبني، والفاعل مستتر تقديره:

أنت، وجملة: ﴿تَقَبَّلْ﴾: جواب النداء. وجملة: ﴿رَبَّنا تَقَبَّلْ﴾: في محل نصب مقول القول:

لفعل محذوف تقديره: يقولان ربنا ... وجملة: (يقولان ربنا ...): في محل نصب حال من (إبراهيم) و(إسماعيل) ﵉. ﴿مِنّا﴾: (من): حرف جر، و(نا): ضمير مبني على السكون في محل جر، والجار والمجرور متعلق ب ﴿تَقَبَّلْ﴾. ﴿إِنَّكَ﴾: حرف ناسخ، و(الكاف): اسم (إنّ) في محل نصب. ﴿أَنْتَ﴾: مبتدأ ثان، ويجوز إعرابه ضمير فصل، و﴿السَّمِيعُ﴾: خبر (إنّ)، [ويجوز أن يكون مستعارا لمحل النصب توكيدا لاسم (إنّ)]. ﴿السَّمِيعُ﴾: خبر المبتدأ الثاني مرفوع.