فَصْلُ فِي المُضَاعَفِ المُتَّفِقِ: نَسَّ الشَّيْءُ يَنُسُّ وَيَنِسُّ نَسًّا: إِذَا يَبِسَ، يُقَالُ: جَاءَنَا بِخُبْزَةٍ نَاسَّةٍ، قَالَ العَجَّاجُ: وَبَلَدٍ يُمْسِي قَطَاهُ نُسَّسَا. أَيْ: يَابِسَةً مِنَ العَطَشِ، وَيُقَالُ لِمَكَّةَ النَّاسَّةُ، لِقِلَّةِ مَائِهَا. نَمَّ الحَدِيثَ يَنُمُّهُ: إِذَا أَفْشَاهُ، وَالكَسْرُ شَاذٌّ. فَصْلٌ فِي المُضَاعَفِ المُخْتَلِفِ: نَثَّ الحَدِيثَ يَنُثُّهُ بِالضَّمِّ نَثَّا: إِذَا أَفْشَاهُ، وَمِنْهُ قَوْلُ قَيْسِ بْنِ الخَطِيمِ الأَنْصَارِي: إِذَا جَاوَزَ الاثْنَيْنِ سِرٌّ فَإِنَّهُ ... بِنَثٍّ وَإِفْشَاءِ الحَدِيثِ قَمِينُ وَيُرْوَى بِبَثٍّ، وَالمَعْنَى وَاحِدٌ.