كيفية التحقيق والتعليق:

1- اعتمدت في تصحيح الكتاب على نسخ الموجودة منه، إليك بعضها:

ألف- النسخة المحفوظة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام) في مدينة مشهد المقدسة برقم 3319، فرغ ناسخه من كتابتها سنة 957.

ب- النسخة المحفوظة في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام) في مدينة مشهد المقدسة برقم 3318، فرغ ناسخه من كتابتها سنة 1074.

ج- النسخة المطبوعة التي قوبلت بعدة نسخ سنة 1320.

جدير بالذكر: يوجد نسخ أخرى من هذا الكتاب في مكتبة الامام الرضا (عليه السلام) ومكتبة آية الله العظمى المرعشي العامة، التي راجعنا إليها عند الحاجة، ويوجد في هامش بعضها خطوط بعض العلماء كوالد المجلسي (رحمه الله) يطول بذكرها الكلام، والنسخة الأولى أقدم نسخ الموجودة من هذا الكتاب.

2- يوجد في هذين الكتابين موارد يظهر بالتأمل والمراجعة بنسخ الخطية انها من إضافات النساخ، كأدعية الأيام في شهر رمضان من مجموعة مولانا زين العابدين (عليه السلام)، ومن اختيار المصباح لسيد بن الباقي.

3- سقط من كتاب المضمار خطبة المؤلف في أولها وسقط بعضها من المجلد الأول من كتاب الإقبال، وأيضا سقط من كتاب المضمار حديث تعظيم شهر رمضان من رواية المفيد (رحمه الله) وبقي منه سطر واحد، وحيث اننا وجدنا هذه الرواية ذكرناها في المتن وحفظا لكلام المؤلف جعلناها بين المعقوفتين.

4- استخرجت النصوص الحديثية والأدعية الواردة في المتن من مصادرها الأصلية الموجودة، واستقصيت كل ما نقله الشيخ في مصباحه والكفعمي في مصباحيه، والعلامة المجلسي في بحار الأنوار والمحدث الحر العاملي في الوسائل والمحدث النوري في المستدرك، مع ذكر مظانها في الهامش، ولا نقصد به التوثيق المصدري وانما تفيدنا في تقويم النص وضبط الاعلام وأمور أخرى.

5- اعتمدت بقدر الإمكان على التلفيق بين الكتاب وما نقل في كتب الأدعية والمجاميع الحديثية، لإثبات نص صحيح أقرب ما يكون لما تركه المؤلف، لعدم العثور على نسخة اصلية قابل للاعتماد عليه، ووجود السقط والتحريف في النسخ.

6- بذلت جهد الإمكان في ضبط الاعلام الواردين في الكتاب خصوصا عند اختلاف

مخ ۲۱