والأفضل في عشر ذو الحجة الاجتهاد والحرص على الإكثار من الأعمال الصالحة والدعاء والتضرع والإكثار من قراءة القرآن وذكر الله.

والأفضل في الوقوف بعرفة الاجتهاد في الدعاء والتضرع والإكثار من قول لا إله إلا الله.

والأفضل في العشر الأخير من رمضان لزوم المساجد والخلوة والاعتكاف وتلاوة القرآن.

والإكثار من الباقيات الصالحات والحرص على إخراج الزكاة في هذا الشهر المبارك وإفطار الصوام.

والأفضل في وقت مرض أخيك المسلم أو موته عيادته وحضور جنازته وتشييعه، وتقديم ذلك على خلواتك وجمعيتك.

والأفضل في وقت نزول النوازل وأذاة الناس له أداء واجب الصبر مع خلطتك بهم دون الهرب منهم.

فإن المؤمن الذي يخالط الناس ويصبر على أذاهم أفضل من الذي لا يخالطهم ولا يؤذونه.

والأفضل خلطتهم في الخير فهي خير من اعتزالهم فيه، واعتزالهم في الشر أفضل، فإن علم أنه إذا خالطهم أزاله أو قلله فخلطتهم حينئذ أفضل من اعتزالهم.

قلت: وفي زمننا هذا تترجح العزلة لفشو المنكرات وكثرتها، وموت الغيرة الدينية عند الكثير هذا فيما يترجح عندي، والله أعلم؛ لأنه كما قال العلماء: من اتصل الخلق ولم يخالقهم بأخلاقهم مقتوه واستثقلوه واغتابوه ويذهب دينهم فيه، ويذهب دينه ودنياه في الانتقام منهم ومسارقة الطبع من أخلاقهم الرديئة، وهو داء دفين قلما ينتبه له العقلاء فضلا عن الغافلين.

وذلك أنه قل أن يجالس الإنسان فاسقا مدة مع كونه منكرا عليه في باطنه إلا ولو قاس نفسه إلى ما قبل مجالسته لوجد فرقا في النفور عن الفساد؛ لأن الفساد يصير بكثرة المباشرة هينا على الطبع ويسقط وقعه واستعظامه.

مخ ۳۰۸