والجواب: أن حمل الطبع والختم على القلوب على العلامة عليها من التأويل الذي قال الله تعالى: ﴿ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِه﴾ (^١) ومن الجدل في الدين بغير علم ولا هدى ولا كتاب منير، لأنه على ذلك في لغة

(^١) آل عمران آية (٧) في كلا النسختين كتبت الآية (إلا ابتغاء) هو خطأ.